說鬍鬚[第1頁/共4頁]

⑦黃易（1744―1801）字大易，號小鬆，浙江仁和（今杭州）人，清朝金石保藏家。著有《小蓬萊閣金石筆墨》等書。漢武梁祠石描畫像，在山東嘉祥縣武宅山漢朝武氏墓前石室中，四壁刻前人畫像和奇禽異獸等物，為漢朝石刻藝術代表作品之一。宋朝趙明誠《金石錄》曾有記錄。厥後因河道變遷，淤冇土中；清乾隆五十一年（1786）秋，黃易曾到那邊掘得石室數處，畫像二十餘石，及《武斑碑》、《武氏石闕銘》等。

②長安即西安。一九二四年七月七日，作者應西北大學的聘請，離京前去西安，為該校與陝西省教誨廳合辦的暑期黌舍講《中國小說的汗青的變遷》，八月十二日返回北京。

“先生，你的中國話說得真好。”厥後，他說。

因而我今後不說話。

我再向著鏡中的本身的臉，看定右嘴角，剪下鬍子的右尖端，撒在地上，想起我的青年期間來――

約莫在四五年或七八年前罷，我獨坐在會館裡，竊悲我的髯毛的不幸的境遇，研討他以是得謗的啟事，忽而恍然大悟，曉得那禍端全在兩邊的尖端上。因而取出鏡子，剪刀，馬上剪成一平，使他既不上翹，也難拖下，如一個隸書的一字。

“你如何學日本人的模樣，身材既矮小，鬍子又如許，……”一名國粹家兼愛國者發過一篇崇論宏議以後，就達到這一個結論。

我覺得拖下的鬍子倒是蒙古式，是蒙前人帶來的，但是我們的聰明的名流卻當作國粹了。留學日本的門生因為恨日本，便神馳於大元，說道“當時倘非天幸，這島國早被我們滅掉了！”⑨則認拖下的鬍子為國粹亦無不成。但是又何故是黃帝的子孫？又何故說台灣人在福建打中國人⑩是仆從根性？

但是，假如在現在，我約莫還要說：“嗡，嗡，……明天氣候多麼好呀？……那邊的村莊叫甚麼名字？……”因為我實在比先前彷彿世故很多了，――好了。

“阿，你的鬍子如許了？”當初也曾有人如許問。

我一麵剪，一麵卻忽而記起長安，記起我的青年期間，收回連綴不竭的感慨來。長安的事，已經不很記得清楚了，約莫確乎是遊曆孔廟的時候，此中有一間屋子，掛著很多印畫，有李二曲⑤像，有曆代帝王像，此中有一張是宋太祖或是甚麼宗，我也記不清楚了，總之是穿一件長袍，而鬍子向上翹起的。因而一名名流就決然決然地說：“這都是日本人假造的，你看這鬍子就是日本式的鬍子。”

本篇最後頒發於一九二四年十仲春十五日《語絲》週刊第五期。

可惜我當時還是一個不識油滑的少年，以是就忿忿地辯論。第一，我的身材是本來隻要如許高，並非用心設法用甚麼洋鬼子的機器緊縮，使他變成矮小，企圖冒充。第二，我的鬍子，固然和很多日本人的不異，但是我固然冇有研討過他們的髯毛款式變遷史，但曾經見過幾幅前人的畫像，都不向上，隻是向外，向下，和我們的國粹差未幾。維新今後，但是翹起來了，那約莫是學了德國式。你看威廉天子的髯毛，不是上指眼梢，和鼻梁正作平行麼？固然他厥後因為抽菸燒了一邊，隻好將兩邊都剪平了。但在日本明治維新⒄的時候，他這一邊還冇有失火……。