第八十六章 一水平靜皇帝臨朝[第1頁/共3頁]

皇門女官人秦湘茶跪下道：“李文鳴四十開外，其妻李芬靜是武林中人，是用槍，是同村人，愛墨子，說兼愛，道死節，一班頑命之人皆附合之，至今無女，也是說創奇蹟，與那李文鳴開了伉儷店，專乾黑事，李文鳴為教員時即為護院，也是墨子之徒，那攻城略地之術也在心海，她也是一心想當官，要揚墨子文明，存墨存人，那江湖黑幕全有其人，那三百人馬也是頓時工夫了得，落草縣城西南五十多裡的嘩山，也是有周遭十五裡，輻射範圍百裡，也是一時難以消停。”

皇上道：體忠修仁以體聖道，體恤下民以作人皇，李文鳴教員為文武兼備，采集門生武人作盜賊，擾民糧草，實在極刑，也著捕頭出京門，實在要拿，以負人望，六合網羅，萬物一體，窮六合之奧義，付命生辰，期於人生之大義，忠於節義，傅比良臣，何代不是委任重臣以治磨難，程為炳程朱親人，最體理學，理學一道在於格情，以儘忠大節示衷，以湞節水泊為良義，以合和人生與大倫，分置處所牙好，六合作情，為命不常，不以彼蒼付青山，隻以官仁不與難，萬分天氣人儘望，及時天曉也平常，霧鬆紛繁，草皮入書，因事之業也是地區，為世命不料春季老朽，為人臣付天秋及好也，清楚世情，皇天後土，安民為上，體節忠義，是有梁山泊先人得表揚，蔭入先人，於李文鳴也是招安為上，國度正視人才，想有私節，無可多說，此可著侯娘樣奴觀音信士及宵天令人，作官方說客，以說以勸，為致良工，期如何斯？

形色凝重自為聖，

朝上牙琴響起，樂工吹打鳴鐘以感天子垂說話及慈慈於愛，於六合人三材有分，宮鐘名坎，地羅周財，地盤神安，朝臣默持，以應四時風雨，天子一極，位居人安，與話春季，著四時之良恨，語秋山之紅梅，不因人倫驚美意，不以良病況為需求，天作人皇，職位在天，天下服言，言出法隨，不以刑律以事安，但思孔子五百篇，興替持續，節四時之忠好，興王國之大情，合和四工，以經人倫，人倫大兮，孔子大兮，不以勝利論是非，但以虔誠道人生，萬物齊安，眾民合意，以動六合四時，春季民風，故牙琴嘶鳴，憶戰事曾臨，居安以思危，居橋以思水，不以忠奸酬謝人，但以規格致良工，清楚世事，皆入大朝，和眾從安，人們喜樂，就裡動靜，也是春節次序，其在禮樂！

梁山也是香餑餑，

第八十六章一水安靜天子臨朝

國度也是風平浪靜，隻是河套洪都河災區出了盜賊李文鳴，在災區打家劫舍，百姓不寧，那河套災區正重修故裡，一個三百人的盜賊左衝右擾，那地區河網較多，是些中低之山陵，出冇其間，也是州府不甘，雄師也是去不得，處所捕頭也是要守縣，那李文鳴也是西席爺出身，能文，劫了財帛另有一些說法，令民氣服。皇上聽到洪都河區州長程為炳陳情表達，也是深藏不露。著大師出主張，先從男歡女愛中擺脫出來。程為炳言道：