第六十七章 杭州船塢周山與佛門弟子比詩[第1頁/共2頁]
空作涼炎空作官。
周公不是平常見,
流詩水傷謝師恩。
旗中旗學佛也是想說官事空空,為國為家也是難,學佛理高深,也是出世的老子思惟。
青風草馬青峰剪,
狀師中國未曾無,
人生有情在於官,
官情民情是情麵,
周氏在先秦立朝,也是八百年周祚,那周公主張明德慎罰,主張以德配天,申明朝代之更替的公道性。江山易代,有五德始終說,那是秦始皇的心疼。一個朝代的舊臣,以反國君,韓非覺得非仁,故以治奸,以保故裡。筆者講中國法律思惟史,每讀先秦原著,也是感筆墨艱苦,所說也是墨客觀點,就周公之說有功效。也是史記記周公為周朝隱晦而言,《國語》開篇講周公之理,吾細讀,也是感念。這周山也是不忘周公,就是無周氏表達周公功德,那唐詩三百首就無周姓詩作。筆者講故裡,這傳統就是講多子多福,鄉村也說譚劉聯婚,是百年好合,儒家如筆者在大同思惟網寫的《儒學促進社會主義大師庭》一文所說,儒家朱子家訓還在鄉村。以是七劍下崑崙到災區做朱熹法事另有效。
人生自古誰無死,
傷寒不是報酬官,
人身可貴官官護。
青青草願不信佛,
一身清闊六合寬,
平生商情化作佛。”
佛門泛博韓愈精,
不是人前無雅詞,
豈是官家唱不斷。”
風從水域起碧波,
黃金之餘傷流螢,
這天來到杭州城,
第六十七章杭州船廠周山與佛門弟子比詩
理性難工是宋詩,
人有老幼,道是無情。
投身道門學寫詩,
青峰剪不肯與年青人結梁子,也不想寫詩,旗中旗不甘心,纏著周山要比詩。那杭州西湖也是大,山林隱顯,漁業也在,那遊船老是好。周山請旗中旗上了西湖的船廠,那也是風景驟觀。比詩比一首如何,周山說。旗中旗年青人說好。年青人說我先,一行鳥飛過湖麵。
也是唐詩是支流,
也是經商後寫詞,
佛門清淨在於情,
情麵喝酒不無私,
人生每做無用之為,也是經販子生,千裡迢迢,也是無奸不商,那**楚館除了墨客,說是販子。筆者去寧波,那邊發財,經商成群,也是一片繁華,就風街邊風情女子明麗如儀,令民氣服,也是好風景,那香朝也不例外,也是賣笑女子多,文人騷人也是風生水起,也是去街頭體驗餬口,那宋詞又答覆。這詩詞暖和民氣,也是寫些煙花情事,寄寓些不對勁。宦海豈是大家走得通。那宋朝文人一麵當官,一麵絃歌不斷,令人戀慕。筆者寫詞也是格律學成,那葉嘉瑩的文章詞作也是心折。
不是佛詩在三百,
“淨寺黃壁漫題詩,
悠悠舊事商鞅淚,
賻情傷感販子淚,