第三百三十二章 靈隱寺為淚銀做法事[第1頁/共3頁]

周青良：外科先生。當休矣！

中國交際乾係。中日乾係也。吾甚痛於甲午之戰，吾國不與，甚有小日本有強如此，中華故國也敗於斯，是有墨客略起於文之意。戰役之事，合國度之力。大有人在，體貼人物是周氏樹人。其亦受難於斯，因周公吾國之大傑，言中華不成不言周公，是周樹人有怨焉。周樹人魯迅曾去仙台學醫，亦有師敵之長技之微憾，但國人惑技現在，不以文膽，斯有中華皇宗焉。周公亦皇室也。

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文章批評

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作者：鄧雲貴

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張誌敏：誰是我們的仇敵誰是我們..

戰役之起，如袁世凱會知時訊，在清末護國當中。清季興替之間，榮祿之告發，來往信使，筆留文軒，正值口語與白話交潛，袁世凱甚溫白話雅好，知曆朝天子之稱有大學問焉。此首要來自於漢初董仲舒三年不窺園中之蘭，究天下古今之化中西連綿論爭，終留餘緒於將來。吾國文明有存焉。是有章太炎古文派，謝稚柳民國粹書，無有文物不斯在焉。

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國故重拾。還是民國風情動心胸。昔上海海上列花張愛玲《沉香屑第一爐香》，也是中日戰役之交代，與漢奸胡蘭結婚訊委宛，第一才女第一金飾文人，婉約文放，是胡蘭成有信心焉。時價上海淪亡，曲線護國。佛教有姑蘇印光，與日人對答。類紹興劉宗周答清將領也，中國文人也在風雲際會中。

張誌敏：這個天下上定力最強者

中華之抖擻在於中日辛醜條約，中國賠之太狠，吾肉痛切，故民國文藝皆覽焉，覺得中華民國含束縛區之文明皆愛國文藝焉。各國以技惑我國人，意要我中華人離中華之人文，皆習科技，是不知東南西北也，古大家手機，有愛國者焉？吾不習科技之物，是有感於少兒懷誌恨日，勢不兩立，是萬裡長城永不倒也。

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2015-06-17

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文明交換也是文明侵犯，也是相互算計，國度也是求名也，名一成，是難去也。中日之戰，與百姓黨是平局也，

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故吾之主張，是中國有溫飽即收，加強軍事，自主於天下民族之林也。想民國，明天之人懷戀焉，五五憲草，吾國八二憲法亦不能超越，民國遺宗如錢鐘書是真百姓黨也，是真不平於吾國之帶領也。楊絳亦如是，筆鋒未有吾黨之說話也，是民國之節人也，*土八路，錢伉儷守棺材也。餘讀徐誌摩，是真有才者也，是真有風采者也，我讀周作人，是真閒人也，文纔在胸，是筆底風雲也。上海茅盾亦《半夜》也。