第四章 大軍進發紅沙灘[第2頁/共3頁]

洪道範圍三番五。地通難能歸歸王。爾樂人生皇憂民。戚王總在大殿中。悠悠萬事轉頭空。不經心朝白雲歸。

“忠君孝國在於文武之道，不過於修身養道，酬謝國度，董材為先師董仲舒一脈，效力儒朝，是儒有若一人之榮興。自古儒墨道法，本朝以儒為欽，先世之儒門後輩當師承八儀，我豈不顧恤哉！”

那山綠兒在山區已有三萬人馬。西南邊防自古不易，中心天子多用懷柔政策，民族大連合。當今皇上儒有如果儒家正宗，又授春秋三傳霸道三通大道，首嚴峻一統，豈容你山綠兒如何，這儒家雄才大略，天象察看，四方共同，神道下凡，各助一方，六合人三通，這資訊也就在胸中泛動了。他皇上寫了一首詞給大臣說：

出兵已決，就以洪文芳為智囊，召師進京，其父洪承烈督軍，雄師進發紅沙岸，向山綠兒發話，這步地先得有點，皇上的神機奇謀不過是招安，但強力是有的，也不是空口口語說一場。山綠兒在橫斷山區，修學很多年，天下風雲都在肚內，微觀宏觀中觀都掌控住，但本身此人馬是否能出峽穀，也在摸索。山綠兒在大川，北接大漠，穩定天子大人，也有退方。他本身來高傲漠，也想歸故裡，大漠風雲更動聽。但出川，構成兩翼之勢，中間便是女媧補天之赤煉石落下構成的黃峨峰，矗立南下至冰河。

大臣無不以儒進身，傳聞聖道，折首乞憐，誓為效心。其他大將有妙運算元篁台、開斧手吳用、機器人祁鏡，僧道之隨軍有和尚廣寧、清閒散人宋明顯。首要人物在此：李明、王洪、茅道來、李義明、千人掌、吳明霞、尤贅、奇光繼、琥王、納蘭性德、水保、張山、趙2、有好、去去星兒、南南豆兒、肖肖兒。戰役一事，轟動上廷，是六合萬物的重新排序，計究個公允公理，均要放心，一求後怨其無有。

皇上明天上朝，洪大氣度，先給洪將軍送行，他對文臣武將說：

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第四章雄師進發紅沙岸

天京皇城儘力保持大國王朝，西方從西北黃土戈壁綠草而來，那一沙修道院的修女懷著濟世救人的情懷從沙皇那邊來了。她們衝著女媧補天的赤煉石鬆動的當兒，地球有難，聖經大大水的傳說，依她們的觀點，那大水就在東方有遺宗，那就是黃河文明。神龍期間，有很多傳說，就在史記，不能說是子虛烏有，那修女在旬日談裡受難，要出氣，就要獨立立室，與那教皇有了衝突，又神馳東方文明，也有些西方氣功，也想展露些才學，要與堂堂中華女子男人鬥法。

聖師下歸山綠兒逆反之人，風馳電掣，雷鳴電閃，路途多迷，吾等引道，包管無誤，天降符咒，宇宙之風正吹，逍逍江湖任爾遊，觀音大士成佛母。音音？