第五四八章 佛緣深厚的武則天[第2頁/共3頁]
對勁的點了點頭以後,楊靖就舉步向裡走去,在燈光的暉映下,劈麵撲來的一片殘暴的金色光芒頓時就讓他不由自主的眯起了雙眼。
在這裡用乍藥炸門,那純粹是耗子給貓當伴娘,本身作死!
楊靖再次策動了儲存空間技術,把這些掉落出來的石條收了起來,頓時,這個墓室的門口就顯得乾清乾淨了。就彷彿這裡本來底子就冇有斷龍石一樣。
武則天和佛教結緣,使得佛教承認她是菩薩化身,對於武則天來講,意味著她找到了一個有力的實際兵器,這個實際兵器不但能夠幫她建立統治,還能夠幫她穩定統治。
“我的個姐姐mm,這下子發嘍!”
而當武則天冒天下之大不韙以女身成為天子以後,她就更離不開釋教的支撐了。
佛陀的大弟子舍利弗看不下去,心想:這女孩豈有此理,如何能夠用沙土向佛陀開打趣。當他們上路時,他忍不住問佛陀道:“世尊,剛纔阿誰女孩子把沙土放進你缽內,你為甚麼接管?”佛陀淺笑著說:“你們不曉得,此女千百年後,人緣成熟,要在東震旦國為王,這時如不受她沙土扶養,她將會粉碎佛教的。如許讓她種此善根人緣,到她將來做天子時,就會庇護佛教,弘揚佛法的。”
唐朝一共有三大實際體係掌控人的思惟,即儒家、道家、佛家。武則天想當天子,也必須從這三種噹噹挑選,傳統儒家典範不準婦人蔘與國政。如《尚書.牧誓》上寫道:“牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索。”又比如《偽孔傳》上寫道:“雌代雄鳴則家儘,婦奪國政則國亡。”
武則天與佛教的乾係確切非常的深厚,她平生中乃至兩了次當尼姑。
相傳佛陀釋迦牟尼活著時,有一天討飯行化,在路上他遇見一名女孩子,正與一幫小孩子在路中堆沙玩耍。這女孩子遠遠瞥見佛陀帶領弟子們魚貫而來,就半開打趣半當真地用雙手從地上捧了一棒土沙,走到佛陀麵前,將沙子放到了佛陀的缽內,冇想到佛陀竟然接管了她的沙土扶養。
楊靖毫不客氣的站在了此中一間墓室的跟前,對著麵前那塊厚達半米的斷龍石策動了儲存空間技術,下一刻,這塊重達萬斤以上的斷龍石頓時就悄無聲氣的消逝不見,本來嚴絲合縫的岩壁上,呈現了一個兩米見方的浮泛,而本來卡在岩壁中的斷龍石殘剩的部分,也因為俄然之間少了中間一大塊的支撐,而紛繁的從岩壁中掉落了出來。
當楊靖看到這三個墓室以後,立即就認識到越城子為甚麼在碑刻上說有些墓室還冇有看望到。
楊靖估計,並不是越城子冇有找到這些墓室,而是這些墓室底子就冇法翻開。最起碼以阿誰期間的技術而言,錯非是用人力長年累月的開鑿,不然在短時候內是真的冇法處理這三塊斷龍石的。