第五三十七章 香火神的由來[第1頁/共3頁]

當然，真正的啟事，還是禦靈宗發明，香火神靈就算煉成了也就是那麼回事。

當年，上古神魔俄然發作大戰，巫族也捲入此中，導致神界和陰司界崩潰。

恰好靈智高，設想力極其豐富，將本身驚駭畏敬的東西，都加以籠統化，也就是原始圖騰，這些圖騰實際上就是最早的香火神！

也恰是因為神君橫掃全部峒域，幾近將當時的原始神祗一網打儘，這纔有了妖族的大興。

但是，在初期的那些記錄中，實際上就是鬼王宗。

因而，禦靈宗的神君又暗中操縱起了人族的首級，策動大戰！

神魔獲得天道之職，置於神界，辦理三千小天下，而陰司鬼界，實際上倒是由上古彆的一個大族巫族掌管，建立起完整的存亡循環！

既然這些鬼神有著近似與天庭的神通，那麼就是最好的研討工具，因而幾位神君能夠說橫掃全部峒域，禦靈宗的傳記中就有，大戰八部邪神，血戰以青莽山為首的六大山神等諸多事蹟。

以是說，這禦靈宗也算是妖族的大仇人，要不是神君大開殺戒，還真不必然有稱霸大洋的海妖他們甚麼事兒呢。

一小我哪怕修為再高一旦會聚香火神力，身材就會崩潰，直接被神力重塑成為鬼神之體。

起首固然說神庭幻滅，但是仙界出世了，修真諸道呈現了！

這類愁悶的長生，既不清閒遊又不歡愉，真是不要也罷！

當然，雖說香火神的發揚光大是禦靈宗的佳構，但香火神最後跟神魔一樣是六合滋長出來的。

呈現的年代大抵上跟人族的鼓起有關。

在董林看來，這有點近似於華國汗青的阿誰彼蒼已死，黃天當立這一套！

不去管他了，董林是俗人。底子就不糾結這些東西，禦靈宗那些神君螳臂當車的精力可嘉，固然最後也沒有勝利，但卻走出了一條香火神的門路，倒是讓董林開了眼界。

當然，能走到玄神一級的神人，都不是傻子，天然也曉得這個天下的配角兒是人族，必須適應潮流，是以香火神係的配角兒還是是人族。

這個設法看起來真是一點問題也沒有，但是想要實現倒是千年萬難！

香火神，就是神君按照原始圖騰神靈的體例，締造出來的一套神靈體係。

禦靈宗神君克服了那些原始圖騰神靈的力量。或者把他們斬殺，或者彈壓降服了。

是以，彆看神魔年限悠遠，法力無窮，但卻並不能擺佈天道，相反，更像是天道安排給人族的保母或是教員，就連神庭的建立都是人族大賢設立！

上古大賢，在神魔的唆使下，適應天道，封神立道，再造人天，重新清算人神鬼之間的次序。就有了神界和神庭的呈現，同時另有陰司界！

不過，巫族那邊畢竟不是主疆場，雖說破壞，但卻沒有影響大局。