第五三十七章 香火神的由來[第2頁/共3頁]

跟著人族的漸漸演變，也就隻要在北原南荒之地，那種當時的偏僻之地，還儲存著上古期間的神鬼之道。

當然，雖說香火神的發揚光大是禦靈宗的佳構，但香火神最後跟神魔一樣是六合滋長出來的。

隻不過，這個提及來簡樸，做起來難！

在峒域的一段汗青中，戰亂紛爭不止，可謂暗中年代，其本源就是禦靈宗。

是以，彆看神魔年限悠遠，法力無窮，但卻並不能擺佈天道，相反，更像是天道安排給人族的保母或是教員，就連神庭的建立都是人族大賢設立！

上古大賢，在神魔的唆使下，適應天道，封神立道，再造人天，重新清算人神鬼之間的次序。就有了神界和神庭的呈現，同時另有陰司界！

成果乃至影響到了，其他那些本來安於神位的地神，是以，遭到了諸道和眾神的聯手抵抗，禦靈宗纔算收斂下來。

原始神靈的八部邪神、六大魔王鬥法失利後，被禦靈宗神君加以改革與異化，就成了禦靈宗的部下強力神祗，最好打手。

禦靈宗神君克服了那些原始圖騰神靈的力量。或者把他們斬殺，或者彈壓降服了。

不管是峒域還是其他小天下，人族是都號稱百靈之首，數量龐大之極，並且靈智之高，遠比妖族或是其他靈族要高很多。

在董林看來，這有點近似於華國汗青的阿誰彼蒼已死，黃天當立這一套！

神魔獲得天道之職，置於神界，辦理三千小天下，而陰司鬼界，實際上倒是由上古彆的一個大族巫族掌管，建立起完整的存亡循環！

峒域僅存的一些半神，亦是趁機勒取了一塊陰司界的碎片連絡了一點神界的碎末，融會成一方六合，傳下了禦靈宗，又叫做禦神宗的。

這類愁悶的長生，既不清閒遊又不歡愉，真是不要也罷！

非論是蠻洲，還是中原之地，在上古期間，都風行的是山神地盤之類的圖騰。

呈現的年代大抵上跟人族的鼓起有關。

因而，禦靈宗的神君又暗中操縱起了人族的首級，策動大戰！

最早的都是山川地盤之神，各自掌管著本身的一片處所，護佑著本身的治下的部落。

以是說，這禦靈宗也算是妖族的大仇人，要不是神君大開殺戒，還真不必然有稱霸大洋的海妖他們甚麼事兒呢。

後來，人族逐步開智，加上又有巫族和上古神魔的指導，很多垂垂昌隆起來，山神地盤之類原生香火神也就隨之沉寂起來。

董林此時心內裡，已經把所謂的天道當作了一個法則的主宰，一個遊戲的操控者，既然遊戲已經生長到諸道並存這個境地，再要求回檔回到神魔天下，放在本身身上那也是不樂意的！