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法國社會學家利托爾諾（au，1831一1902）在其所著一書中以為，教誨是一種生物征象，教誨發源於普通的生物活動。他說：“植物特彆是略為高檔的植物，完整同人一樣，生來就有一種由遺傳而獲得的潛伏的教誨。”2他按照對各種植物餬口的察看，以為在動天下裡存在著如母隼教幼隼，母鴨帶雛鴨。燕雀、歐棕鳥等各種禽類的樹模與學習，獸類中的母熊教幼熊、雌象教幼象以及老兔教小兔等。他乃至說：“在脊椎植物中，人們已經能夠確認存在著成心識的教誨”3，如小雞、狗、猴等。利托爾諾由這些察看果斷地得出結論；“從察看獲得的。相互有聯絡的很多究竟已無可辯論地向我證明：獸類教誨和人類教誨在底子上有一樣的根本，由人強加的報酬的教誨，能夠擺盪乃至竄改植物的，被稱為本能的偏向，並幾次教它們具有一些新的偏向，為獲得這一成果，凡是隻要讓年幼植物幾次地練習並恰本地操縱嘉獎也就夠了。由此不丟臉出，人類教誨的停止與植物的教誨不同不大，在低等人種中停止的教誨，與很多植物對其孩子停止的教誨乃至相差無幾。”

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