第二百二十二章 物競天擇[第1頁/共4頁]

“當年我變法，運氣不好，恰逢天災連連的年景，而這些天災……”

“人是由猴子生出來的也罷，但是……”司馬光額頭青筋暴突，“但是這人間統統的生命，非論是植物，還是植物，都隻要一個先人？”

“可如果人是由猴子變來的？”

“一個先人？從水裡出世的生命。而後生長成現在的大千天下？”

“難怪秦仙傲稱呼為天下第一奇書，不枉我這一個月來每天盼著見這本書，度日如年……”

“總不成猴子也講究三綱五常，猴子也有帝皇，猴子的帝皇也是稟承上天意誌，為天子？”

“生物從簡樸到龐大？”

“錯的！都是錯的！”

武道界其他門派的人現在也正讀著這本書，江寧王安石滿麵紅光。

“天下統統生命都隻要一個先人，由初級到初級，由簡樸到龐大漸漸衍變過來，這此中有過無數物種，大多數因為不適應天然環境，而滅亡了，隻要適應環境的才存活了下來。統統這些，不過是很普通的天然征象，人是猴子的時候，那裡還講甚麼天人感到？隻要垂垂有了聰明，垂垂聰明越來越高，纔會想出這些天人感到！”王安石心中感慨，他變法，遭到的最大的禁止是甚麼！

諸子百家，非支流門派並不是就很附和《物種發源》中的觀點，可成見也冇有儒家聯盟的大佬們深，是以真正用心去讀書時，很輕易被書中豐富的知識，鬆散的論證所征服，感遭到這是一本真正有料，前所未有的好書，乃至某些處所完整同意書中的觀點。(未完待續。)

司馬光、呂公著、程頤……一個個心頭巨震，都在思考著，本身的理念是精確的，還是這《物種發源》是精確的？

“並且，就算是像他說的那樣，他又憑甚麼證明儒家倫理品德不是亙古就存在的？又憑甚麼證明不是因為人類適應三綱五常這些六合至理這才成為人類的？”

各種論證，再加上內裡各種新知識跳出來，讓趙挺之對很多之前利誘不解的天然征象一下子豁然明白，以是不由自主的，趙挺之便喝起彩來。

“人是由猴子變的？”

司馬光心中猖獗的號令著，他與程頤的學說固然有些分歧，但大抵思路上還是一脈相傳的，程頤講究儒家的倫理事理，三綱五常等等都是六合間的至理。是自有六合，有天下，有生命以來便存在的，並且萬古穩定的。

“腹中非常才學，落到筆下不及三分，要寫這麼一本書，這秦仙傲曉得的該有多少……”沈括瞪著眼。

“老夫平生遊山玩水，對這些見很多了，隻是見了過都是利誘，但是這段海峰……不對，秦盛朝卻將此中的道理都給分解出來了，固然這些道理一定是精確的，但是光他的分解能夠自圓其說，這就很了不得！”