第二百二十二章 物競天擇[第2頁/共4頁]

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“人與遍及植物的辨彆……”

“描述透辟，對天然征象的描述前無前人……”

“當年我變法，運氣不好，恰逢天災連連的年景，而這些天災……”

一處都麗堂皇的閣樓裡。

沈括在全部大宋的牛人中是對天然知識體味得最多的，是以看這本書，也格外清楚此中的含金量。

“他秦仙傲、段海峰編造了一個彌天大謊！統統，就是為推毀我，推毀天下各派，特彆是儒家聰明的精力，他們是魔頭，魔頭要的是天下大亂，要的是逞本身一時威風，豈會在乎百姓百姓的困苦？是以他們不信賴自古傳下來的天人感到！”

現在涼亭中蘇軾翻看動手中的《物種發源》，鎮靜得渾身都微微顫抖。

做為一個武道家，像程頤如許的人，武學理念和思惟就是命根子，本身研討了一輩子得出的服從，成果全都是一堆渣滓，誰能接管？

所謂的三綱五常不過是先人弄出來的……

諸子百家，非支流門派並不是就很附和《物種發源》中的觀點，可成見也冇有儒家聯盟的大佬們深，是以真正用心去讀書時，很輕易被書中豐富的知識，鬆散的論證所征服，感遭到這是一本真正有料，前所未有的好書，乃至某些處所完整同意書中的觀點。(未完待續。)

“物競天擇，適者儲存！”王安石開朗大笑，聲震屋瓦，“好，好一個‘物競天擇，適者儲存！’，如果這麼說來，我之前一向想不通的天然征象，也都瞭然了。”

“我固然從不信賴所謂的天人感到，但是本身不信是一回事，找不到好的論證體例去辯駁這些信的人纔是最大的遺憾，而這一次……”

“天下統統生命都隻要一個先人，由初級到初級，由簡樸到龐大漸漸衍變過來，這此中有過無數物種，大多數因為不適應天然環境，而滅亡了，隻要適應環境的才存活了下來。統統這些，不過是很普通的天然征象，人是猴子的時候，那裡還講甚麼天人感到？隻要垂垂有了聰明，垂垂聰明越來越高，纔會想出這些天人感到！”王安石心中感慨，他變法，遭到的最大的禁止是甚麼！

“人是由猴子變的？”

當然樂見‘顛覆魔王’向儒家開刀，並非表示隻要段海峰顛覆儒家的觀點他趙挺之就同意。

程頤腦中猖獗的號令著，但是另一邊一個聲音又在叫喚著，“錯在那裡？這本《物種發源》所說的統統，你倒是說那裡失口了？”

各種論證，再加上內裡各種新知識跳出來，讓趙挺之對很多之前利誘不解的天然征象一下子豁然明白，以是不由自主的，趙挺之便喝起彩來。

“後生可畏，能夠……這是真正的做學問體例！”

一旦書中一個個結論都是精確的，那麼他程頤的洛學根本便轟然傾圮。