第十三章 鬼子母與獨角仙人[第1頁/共6頁]

“厥後，無著菩薩就按照彌勒菩薩的教誨，專修大乘空觀，菩薩不但為他開示，還給他詳細講解了大乘經義。他隨聽隨悟，把大乘經論根基上通達了，就正式開端設壇宣講。

第九天淩晨，玄奘師徒告彆了迦膩色迦寺，向東北方向解纜，度過一條大河後，便到達了布色羯邏伐底城。

在底子“說統統有部”的典範《毗奈耶瑣事》中記錄，有一天，世尊在逝多林的道場中，看到地上不潔淨，因而便拿起一把笤帚籌辦打掃園林。舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、阿難陀等幾位弟子看到後，便都跟著佛陀一起打掃。

他回過甚，卻發覺身邊冇有了聲音，本來圓覺已經酣然入眠，燭光映著他年青的臉龐……玄奘不由搖了點頭，這才認識到，天已經很晚了。

“是啊，”長老道，“還是伐蘇蜜咀羅論師製《眾事分阿毗達磨論》之處；達磨咀邏多論師製《雜阿毗達磨論》之處；佛陀疇昔於此國土千生為王時，‘千生舍眼’的聖地。舍眼塔東麵不遠處，有兩座各高百餘尺的石窣堵波，相傳彆離是大梵天和帝釋天所建，不成空過啊。除此以外，城中另有多處阿育王期間建立的窣堵波，老衲前些日子，就是去那邊參拜的。”

鬼子母幡然悔過，皈依了佛門，並被接收為護法神。

“恰是阿誰雞足山，”玄奘道，“有一天，無著菩薩在入定中以神通力上升到兜率天，見到了彌勒菩薩，因而虔誠請教。彌勒甚是歡樂，給他講授大乘空觀，這使他如撥雲見日，盤繞心中多年的疑點儘釋。自此以後，無著便開端改信大乘佛教，傳聞他每天夜裡去兜率天宮的彌勒內院聽課，白日則回到雞足山，將彌勒菩薩所講的典範記錄下來，終究完成了二十萬頌的《瑜伽師地論》。”

“顛末刻苦修學，無著菩薩終究獲得了勝果。自此，凡疇昔不能了悟的，皆能通達；凡所見所聞所閱的典範，悉能永記不忘。對於當年佛陀所說的《華嚴經》等諸部大乘經，另有未完整瞭然的，此時也完整部會，並能影象受持。他在本國造了一座大講堂，專門為世人宣講統統大乘經義。”

分歧於彆的聖蹟，來鬼子母塔祭拜的人很多，玄奘感覺奇特，扣問了一個香客才曉得，本來該國有個風俗，在此祭奠鬼母，求賜子嗣。

玄奘啞然發笑：“你這孩子，當初讓你去看佛影你不去，多好的機遇都錯過了。現在卻要看甚麼天神！我又冇病，可不想在這裡絕食七天，何況我們又不是婆羅門教徒，也達不到極度虔誠的境地，即便絕食七天，也是見不到的。”

天氣剛明，玄奘便提起掃帚，將整座伽藍裡裡外外都打掃了一遍，又在大殿前的小徑上灑上了鮮花。

“雞足山？”圓覺驚奇地插嘴道，“那不是大迦葉尊者的道場嗎？經籍上說，世尊入滅後，大迦葉尊者並冇有入滅，而是在雞足山上入定，等候彌勒降世，好將佛陀的衣缽法衣傳給他。無著菩薩去的是阿誰雞足山嗎？”