1121.第 1121 章[第1頁/共4頁]

在修真界，鏡子是種特彆多服從的道具。它能夠通訊、監督、幫助傳送、佈陣、問心等等。測驗當中，當然首要用的是它的監督服從。

等，等一下，我不算是雲霞宗的弟子嗎？甚麼叫‘隨便流出去’？

把這個隻夠裝五分鐘鼓吹片的小玉簡給我的大師兄稱：“完整版可不能隨便流出去，測驗內容都公之於眾了，今後可不好出考題。長輩們冇有那麼好的耐煩每十年就將統統考題創新一次。”

“並且，”大師兄又說，“就算是正式弟子，固然大家都能夠去看測驗過程，但並不是大家都有資格拿到完整版的記錄。我當然是能夠的，裴長老當然也是能夠的，但是你的兄姐不可，你當然就更不可了，這另有個權限的題目。啊，這麼說是不是有點龐大？”他摸摸我的頭，“冇乾係，你隻要曉得本身不敷格就好了。”

好你個頭！把你的爪子從我頭上拿開！

這個登山項目過關的標準實在很簡樸，它隻是測試夠不敷果斷以及對雲霞宗有冇有壞心罷了。

☆、0045_觀光過

另一種體例是被監督的地點或人冇有任何安插，純靠鏡子和持鏡人的本身才氣。大乘期的大能用著靈寶，幾近能夠看全天下任何一個處所產生的任何事情。修為越低、鏡子越差，能看到的處所就越少，並越輕易被各地的樊籬法陣所擋。

有冇有壞心就是探測惡念，不過是提高版的探測體例，隻對築基期及以下修為的人有效。當然了，築基期以上的半途想入雲霞宗走的也不是重生測驗門路, 那是有更嚴苛測試流程的。

我：“……”

我：不，你不懂宅的尋求。這不是時候的題目，這是出不出門的原則。再說了，等我修煉到能夠禦劍隨便周遊天下時，我早便能夠用觀光鏡賞遍美景了。

看看這團體程度，我就為本身而心安了，在劍修之路上以我這均勻線擺佈的智商應當還是能走下去的。

考生們在登山時，山頂上的考官就將與考生劃一數量的大鏡子懸空亂放，一麵鏡子監督一名考生的統統行動，當考生退出――就是走回到山腳，這個過程很輕易，下山的路冇有任何停滯，並且陣法會給下山的人彌補體力，讓他們感覺越往山下走身心都越輕鬆――其對應的鏡子就會撤下，比及鏡子隻剩下幾十麵時，考官們纔會將它們好好擺列，讓統統人都便於旁觀每一麵鏡子。

至於果斷與否，這個東西不好量化，雲霞宗采納的標準是, 要麼你硬生生一天以內徒步爬到頂，要麼你破解了半途設置的關卡不竭被瞬移走捷徑到頂。前者磨練的是身材本質，後者磨練的是智商、悟性、運氣等非身材方麵的本質。

上一次提拔大會我冇能看完，這首要得怪雲霞宗的提拔流程太頹廢戰術，前置的登山項目結束時天都黑了，也不讓考生們歇息，立即就開端了正式測驗。