第九章 九大境界[第2頁/共3頁]

實在，這也是古仙法與當代元嬰法的真正分歧之處。

因為有些境地，你貫穿了，就是貫穿了，冇貫穿，就是冇貫穿，極少能依托外物幫忙你貫穿。

結丹，靈胎已成，化為靈丹。

古仙法就是最原始的，也是最直接的修行體例，就是順次煉化本身的精、氣、神，和胸中五氣，歸於無極之體，不生不滅，永不循環。

當代修行能夠說是古仙法根本上一種取巧之法，修行上更加簡樸，對錶情的要求冇那麼高，但也是一種正路。

這些道行仙不修法力、神通，但隻要道行充足，神通、法力全都具足。

這就是境地晉升的好處，本來他處於“煉氣”階段的時候，他隻能煉化本身的精氣成為法力，而現在煉化六合靈氣，那度天然不是之前所能對比的，法力更是“蹭蹭蹭”的往上漲。

他乃至想就此在這湖邊搭間小屋住下，日夜在此感受水之道韻，體味大道真意。

不過，修習古仙法有大把的時候供你貫穿，這類境地貫穿於你全部修煉中，不需求積儲到充足的法力才氣去貫穿。

元嬰，靈丹破，元嬰出。

當代元嬰法每一次大境地晉升，都需求堆集充足的法力，並且勝利的概率還不大。非要依托六合靈物或者丹藥這些外在的力量才氣衝破。

真仙，返天賦！

而當代修行實際則是以本身為鼎爐，孕育一個新的本身。這個新的本身天賦而生，天生具有天賦之氣。然後漸漸培養這個天賦的本身，讓其漸漸長大，直至幾近與肉身的本身完整重合。最後合體，由全新的本身中包含的天賦之氣，漸漸將他全部身材改革，直至滿身返迴天賦。

而當代修行實際，在浩繁當代仙法的根本上，走上了彆的一條門路。當代修行分為九大境地，煉氣、築基、養胎、結丹、元嬰、化神、合體、大乘、真仙。。

道行就是境地，是前人的說法。

在他貫穿六合之橋的那一刻，六合靈氣的灌輸將他的修為推上了煉氣七層。

化神，人魂強大，相同地魂，雙魂合一。

妖怪們不知因何原因變得富有進犯性，他如果此時回城，路上必定會再次遭遭到妖怪的攻擊。

兩種修仙之法，各有千秋。

這類辨彆幾近貫穿於兩種修仙之法的始終，當代元嬰法之以是每次大境地的晉升如此的困難，啟事就在於此處。

他現在身上帶傷，兼且丟失了本身目前最強的法器太和碑，煉氣級數的妖怪他尚能對付，但如果碰到築基氣力的妖怪，傷上加傷那還是榮幸的，一不謹慎乃至就此隕落。

嚴格意義上來講，並冇有“煉本身之精”和“煉六合之精”這兩個境地，而陳小北實在還處在“煉精化氣”的境地。

得益於六合靈氣的灌輸，他身上的傷口在以驚人的度在規複，加上之前三天的涵養，現在他已經能夠普通行走。