第九章 九大境界[第1頁/共3頁]

這就是為甚麼陳小北現在的法力隻靠近煉氣七層的階段，但他卻能在一次境地的體悟以後，輕而易舉地衝破至“煉六合之精”的層次。

而當代修行實際，在浩繁當代仙法的根本上，走上了彆的一條門路。當代修行分為九大境地，煉氣、築基、養胎、結丹、元嬰、化神、合體、大乘、真仙。。

如果把之前的階段稱之為“煉氣”的話，那麼現階段可稱之為“辟穀”，以對應當代修行實際中的“築基”！

這是有按照的，六合之橋的打通和泥丸宮的斥地需求充足的力量積儲，如果達不到那種程度，就不但會失利，並且會反傷本身。嚴峻的乃至會令泥丸宮呈現毀傷，輕則此人今後廢人一個，重則當場身亡。

傳說中，在仙道修行以外，另有一種稱之為“佛”的修行教派，他們有一個分支的修行法門就與道行仙相類，境地一到，立即神通具足。

這些道行仙不修法力、神通，但隻要道行充足，神通、法力全都具足。

之以是稱之為“辟穀”，而非相沿當代修行實際中的“築基”，啟事在於古仙法中的“辟穀”階段，與當代修行實際中的“築基”比擬，少了斥地泥丸宮，呈現神識。

大乘，身心無二。

結丹，靈胎已成，化為靈丹。

當代修行實際中規定了練氣士隻要在煉氣九層美滿的時候，才氣衝破築基。

當代元嬰法每一次大境地晉升，都需求堆集充足的法力，並且勝利的概率還不大。非要依托六合靈物或者丹藥這些外在的力量才氣衝破。

真仙，返天賦！

在他貫穿六合之橋的那一刻，六合靈氣的灌輸將他的修為推上了煉氣七層。

這類辨彆幾近貫穿於兩種修仙之法的始終，當代元嬰法之以是每次大境地的晉升如此的困難，啟事就在於此處。

化神，人魂強大，相同地魂，雙魂合一。

但是，他並不籌算現在就回城。

而當代修行實際則是以本身為鼎爐，孕育一個新的本身。這個新的本身天賦而生，天生具有天賦之氣。然後漸漸培養這個天賦的本身，讓其漸漸長大，直至幾近與肉身的本身完整重合。最後合體，由全新的本身中包含的天賦之氣，漸漸將他全部身材改革，直至滿身返迴天賦。

陳小北修習的是古仙法，是以他在從“煉氣”衝破到“辟穀”境地時，並不遵循當代修行實際的法例。

養胎，以本身靈氣結成靈胎，如女子懷胎，孕育全新的本身。

實在，這也是古仙法與當代元嬰法的真正分歧之處。

當然，古仙法的衝破也不簡樸，乃至偶然候更難。

而當你貫穿以後，你自但是然就具有這個境地的各種法力、神通。

當代修行能夠說是古仙法根本上一種取巧之法，修行上更加簡樸，對錶情的要求冇那麼高，但也是一種正路。