《天工開物 下篇 珠玉》譯文2[第1頁/共6頁]

【譯文】

凡珠玉、金銀胎性相反。金銀受日精，必沉埋深土結成。珠玉、寶石受月華，不受寸土袒護。寶石在井，上透碧空，珠在重淵，玉在峻灘，但受空明、水色蓋上。珠有螺城，螺母居中，龍神保護，人不敢犯。數應出世用者，螺母推出人取。玉初孕處，亦不成得。玉神推徙入河，然後恣取，與珠宮同神異雲①。

⑥漿水瑪瑙：有淡水花的瑪瑙。

【譯文】

【註釋】

凡琉璃石，與中國水精、占城火齊⑦其類不異，同一精光亮透之義。然不產中國，產於西域。其石五色皆具，中華人豔之，遂竭人巧以肖之。因而燒瓴甋⑧轉釉成黃綠色者曰琉璃瓦。煎化羊角為盛油與籠燭者為琉璃碗。合化硝、鉛瀉珠銅線穿合者為琉璃燈。捏片為琉璃瓶袋（硝用煎煉，上結馬牙者）。各色顏料汁任從點染。凡為燈、珠皆淮北齊地人，以其地產硝之故。

【評析】

【註釋】

⑤此處實際上講鉀鉛玻璃（potash-lcad glass）的製造。這類玻璃含14％氧化鉀K&2O、33％氧化鉛PbO及53％二氧化矽SiO&2。K&2O來自硝石KNO&3，鉛氧化後成PbO，而SiO&2來自火齊珠或火齊（琉璃石亦可），因均含SiO&2。這類玻璃化學式為（K，Na）O—SinO&2n-1O（Ca，Pb）O-SinO2n-1-O（K，Na）。除硝、鉛、火齊珠外，還應有CaO的來源，即羊角。因前句已提羊角，原文此處冇有複述。彆的，用銅錢的目標是使玻璃閃現色采。

珠玉與金銀的天生體例相反。金銀受日精，必然埋在深土內構成；而珠玉、寶石則受月華，不要一點泥土袒護。寶石在井中直透青空，珠在深水裡，而玉在險要湍急的河灘，但都受著敞亮的天空或河水覆蓋。珠有螺城，螺母在內裡，由龍神保護，人不敢犯。那些必定利用於人間的珠，由螺母推出供人取用。在本來孕玉的處所，也冇法律人靠近。隻要由玉神將其推遷到河裡，才氣任人采納，與珠宮同屬神異。

④砑（yà）木：以之與木相摩擦。

【原文】

附：瑪瑙、水晶、琉璃

②占城：占婆（Champa），古稱林邑，越南中南部的古地名。

本篇首要講珍珠、寶石、玉的開采，趁便講了水晶、瑪瑙、琉璃等。固然在解釋珠玉寶石構成的啟事時有不實在際的說法，但是先容了水底、深井的操縱技術，倒是清楚有效的記錄。(未完待續。)(未完待續。)

凡硝見火還空，其質本無，而黑鉛為重質之物。兩物假火為媒，硝欲引鉛還空，鉛欲留硝住世，和同一釜當中，透出光亮形象。此乾坤造化隱現於輕易空中。《天工》卷末，著而出之。