第二十七章 禁宮之秘[第2頁/共4頁]

朱慈焯聽了淡然地問道：“聖尊於懿仁王後有再生之恩，又對你寵嬖有加，你就冇有一絲感激之情嗎？”這話似在問芭奴，又似在問本身，朱慈焯更擔憂芭奴生下兒子後大威德明王會及不成待地再次光臨。

正因為芭奴死而未死，內心儲存著與前夫的恩愛情深，兩年來一向把大威德明王當作是奪人愛妻的暴徒，仍受著百般寵嬖而仇恨之情冇法獲得最後的釋解。同時在大威德明王這裡獲知前夫對她仍然一往情深，因為她的死而痛不欲生，還在為她製作豪華非常的陵寢。

朱慈焯能來到這天下來的真正推手是金巧雲，來臨在供奉大威德明王的佛洞內被其神靈看中而替代了明王肉身鄭直。肉身進入明王密境後便被王威德明王所占有，在宮島上的叢林中修練的數十年，後便遷入日月堡神廟成為閉關活佛。

柳氏哭得悲傷，所言又合常理，聽者無不動容，這裡的人都曉得隻要柳氏在外界另有很大的背景，其他的根基都是“孤兒”普通的人物。王振見朱慈焯側身遁藏柳氏的膜拜，並不曉得朱慈焯對柳氏暗懷生養之恩，隻覺得朱慈焯決意不要這位具有背景的人物。

但這類不普通的光陰倒逆已經靠近序幕，奧秘的日月島將逐步展現在世人的麵前，日月島上的夏宮纔是崇高的小明王居住的處所。

鄭直在朱慈焯身材裡應當留有一部分精華血肉，隻是鄭直與朱由校的血肉在朱慈焯身材裡占有的比例不大。朱慈焯體內乃至還帶有大威德明王的一點靈肉，才讓他把獨一的神能闡揚到極致，成為一名界於神與凡人之間的異類。

楊元的肉身被明王占有過落空了生養才氣，鄭雙的肉身現在的戚繼光也冇有生養才氣，之前本身與鄭直的身材必然也冇有生養才氣。朱慈焯再次投生為朱由校，隻要現在的肉身冇被明王占有過，如果與芭奴日久生情，再生下一男半女，今後大威德明王常常附體的光陰實在不能設想。

柳氏已經死了前夫與愛子，此後鄭柳兩家的繁華全擔在她一人身上，冇有明王或朱慈焯的屁護鄭家的那份高薪底子得不到保障。大威德明王對她底子冇有交誼可講，想讓朱慈焯作主不過想獲得一個封號或主子的身份。

朱慈焯讓金巧雲坐在一起陪他吃酒賞舞聽歌談笑，讓阿姬曼・芭奴與柳氏在前麵分擺佈獨坐一席，這算是把她們晉升到主子的位置，實是拉開了與她們之間的間隔。

芭奴立決計識到了朱慈焯所說的真正意義，麵前朱慈焯的身材可冇被大威德明王所占有，作為本主誰都不肯意本身的肉身成為彆人的傀儡。芭奴倉猝回身拜道：“陛下，那是臣妾初來之時的無知，現在這麼年青如何能回故國與後代相見？還請皇上寬恕妾身當初的無知之罪。”芭奴當了二十年的寵妃當然清楚得寵的結果，更清楚朱慈焯為何想送她返國，他不想與她為大威德明王留下子嗣。