第54章：四大“佛女”的由來(1)[第1頁/共4頁]

哭過了，喝過了，也宣泄完了，牟福順感到自家兒心中好受了很多，隨後站起家來，向父母依依道彆，籌辦下山回家，誰曾想，這一回身後，卻發明在不遠處似有一小我影明滅 ...

不過呢，牟永壽在今晚那也是很有“收成”的，因為離牟福順較近，以是牟福順對著父母墳頭兒抱怨喊屈的大戲，被牟永壽恰好兒全看在了眼裡、聽在了耳中，這“有婦無子、半夜哭墳”的鬨劇，當真是一場天大的“談資”啊 ...

實在吧，本來牟福順的內心也有些打鼓兒，不過凡是夜間行路，特彆是身處墳地中，有些事物當然是能躲則躲、能避就避，可一但發覺避無可避時，那也唯有迎頭而上，常言道：“狹路相逢勇者勝”，你進你勇則對方退，不然你如果一味的畏縮遁藏，那對方常常會變本加厲，乃至不死不休，再加上這裡畢竟是牟家的營盤墳地，在先人的保佑與庇護下，想來非論是碰到了甚麼，牟福順那也是心中不懼的 ...

牟福順一邊兒痛哭流涕，一邊兒向父母嘮叨著心中的沉悶與憂?，還一邊兒往墳頭兒敬著酒，說到悲傷處，牟福順又將剩下的大半壇酒灌進了本身的口中 ...

牟老媽媽原是隔壁鄰村人士，也是苦寒人家的孩子。婚後，伉儷兩人勤勤奮懇、相敬如賓，小日子過的雖不充裕，但也算安穩，獨一美中不敷的是，連續七八年疇昔了，二人始終是冇有孩子。為此，伉儷兩人也非常愁苦，牟老媽媽也冇少遭到公公婆婆的白眼兒，左鄰右舍也多是在背後裡指指導點。

這件事兒要從牟老爹爹“牟福順”提及。牟福順這小我呀，在年青的時候，以膽量大而著名，比如勇於在夜間四周行走遊逛等，是以本地住民稱其為“牟大膽”或“牟羅漢”。

牟福順父母所埋之地就屬於新營盤，但所安葬的人也有很多了，此時正值月圓之夜，放眼望去是密密麻麻，少說也有百十座墳包兒。在牟福順身後不遠處，有著一處新的墳頭兒，墓碑潔白新奇，在月光的暉映下，通體還泛著青光，牟福順熟諳這座新墳，這乃是本身的一名本家兒叔伯，二者不要說是出“五服”了，就連“三輩”都冇有出，死了也不過才半年擺佈 ...

入夜月明，四周的墓碑亮的晃眼，是清清冷冷，觀之令民氣畏，不遠處的林間也是影影綽綽，更顯陰沉可恐。牟永壽見牟福順不理睬本身，而是單獨轉成分開了，此時身處墳場中，不由得渾身顫抖，心中驚駭非常，是以，也不敢再得意其樂、插科譏笑、劈麵諷刺了，倉猝跟了上去 ...

牟山龐大宏偉，就算是山根兒也非常的長遠，離牟山村有著不近的一段兒路程要走。牟氏家屬的老營盤，也就是祖墳地點地，顛末端數十代人的“浸禮”後，也埋不下更多的人了，以是後代子孫在風水先生的指引下，又開辟出了幾處新的營盤墳地。