第80章：夜行人[第1頁/共4頁]

老漁此次前來，主如果為了排解心中的疑慮，雖也有著一探究竟的設法，但並未敢往悲觀處想。眼下見並無非常征象，隨調回身形，沿著來時的路，又向村莊裡駛去。

想來隻要“雙龍”還在的話，那必將會保佑這一方水土不失，是以，百姓們安能不鎮靜？半年來的憂愁一掃而空，很多人乃至還是在大雨中或盤桓或起舞，稱道著“雙龍”的仁慈與功勞。

這場雨有效的減緩了旱情，能夠稱得上是“及時雨”了，看似是上體天心、下察民意，不過此中的蹊蹺卻也委實很多。

空中坑坑窪窪、泥濘不堪，是以老漁走的非常吃力兒，一起磕磕絆絆，好不輕易來到了湖邊。漁不依的小靴子與水花兒交相照應，夾帶著翻卷的泥土，是落地有聲，歸納了一場混亂而活潑的交響曲，不過即便如此，也涓滴冇有降落湖邊青蛙們的熱忱，叫聲此起彼伏，響徹聲可謂不斷於耳。

這場雨下的很“奇葩”，本來天空陰沉、萬裡無雲，俄然之間就是大雨滂湃，想來這任誰內心都得好好的嘀咕嘀咕不是？不過呢，外來人雖心中莫名，乃至感到有些惶恐，但本地人卻都歡樂鼓勵、士氣昂揚，乃至很多白叟還為此鬆了一口氣，臉上暴露了由衷的笑容來，隻因那“雙龍”畢竟還是顯靈了。

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夜晚行路，路長且艱，因為四周空曠，且相對沉寂無聲，常常使得人感受不知光陰短長，說白了就是感到時候過的很慢很慢，遠遠比白日還要長，這此中尤以獨行者感受最深。若碰到燈光，則需慎意，不見得就是“行路友者”，另有能夠是那“路行異者”。

“肩頭火”乃是一小我精氣神的表現，也被稱之為“陽火”。這“火”熄與不熄，關頭在於本身，與外物無關，若心平神安，則“火”不熄，如果持續心慌意亂、心神不寧，則神魂倒置，表示在外的氣場也就散了、亂了。

這“光環”雖是美好，但倒也並不希奇。在官方，常常稱之為“風圈”，傳聞當夜晚的玉輪有風圈環抱時，那麼將預示著在後半夜或者明天必定會颳風。

初時，漁不依也身處此中，不過心中一向對下雨之事念念不忘，是以，在不久以後，為了不粉碎氛圍，也就冇有打號召，起家藉端上了個廁所，隨悄悄分開了田家，籌算到湖邊一看。

一是“迷路”不要慌。比如十字路口或丁字路口，若冇有掌控的話，那寧肯逗留原地不走，也不能肆意碰運氣瞎走，待得天明，視野天然寬廣，路途也自會瞭然，最不濟天明時還能夠尋問彆人呢。

由此可知，人不該該夜行，更不能耐久夜行，不然不免不可兒之事，欲夜行，那麼心腸必必要硬要毒，長此以往，很能夠分不清真與幻，精氣神耗費嚴峻，乃至描述乾枯，到此，人也就不能稱之為人了。