第85章：女媧補天[第1頁/共4頁]

在末法期間之前，世上冇有“殘疾”，天美滿、地美滿，萬物皆美滿；而末法期間以後，萬物皆“殘”，天不全、地不全，世上無完人。――承平鳩鳥

天空如蓋，可將其當作是房頂兒，而人間的生靈們，則是那屋內的住客，獨一奇葩的是，這房屋本來是安穩不成破的，且此前並冇有門窗，不過眼下嘛，就不得不感慨那共工的頭顱之硬了…

如此一來呀，當真是解了燃眉之急了，老龜的進獻比天高、比海深，當真是“頂天登時”呀。不過呢，今後以後，先人皆生於龜爪間，這也使得厥後者，多少都帶有著一絲烏龜的“尿性”，此中出類拔萃者，其額間老是綠油油的一片，更有甚者，還被稱之為“龜公”...

蒼龜新得的四條腿，乃是美女的衣袖與褲腿兒所化，是以，與之前比擬，有了很大的分歧。本來的四肢，呈圓柱狀，像柱子普通，末端生有爪子，而現在的四肢，則呈“槳狀”，如同是那魚鰭普通，固然劃水比之疇前更加的便利了，不過匍匐倒是大不如前。

盤古開天，“清氣上浮，是為天；濁氣下沉，是為地”，也有人說：“陰氣迴旋分散，化為天；陽氣凝練會聚，成為地”。

在六合破壞以後，因次序混亂、法則有失，且傳承有誤，是以，後代的修者也隨之混亂了，比如“陰陽相駁”，又比如“乾坤倒置”，可謂倒置吵嘴、混合視聽，這也是以而重新定義了那“神”與“魔”的觀點。

在這場涉及到了人間萬物，以及六合本身的大難當中，可謂傷筋動骨，觸及到了本源，是以，很多滅亡的生靈，都魂飛魄散了，冇法(淪)回，可謂是真正意義上的完整滅亡。

又因蒼龜的前後腿腳是非不一，是以，六合的西與北，這兩個方位要短了一些，故後代有了“天傾西北”的說法，這也使得先人“起事多於東南，而收功實則常於西北”，畢竟相對而言，東南乃“頭”，西北是“尾”，或者說，東南是“起事因”，而西北則收“事果”。

後代“民氣險惡”，後代“世事無常”，當真龐大之極，不過倒也是燦豔多姿的，這傳承有失、有誤，皆因六合不全。

值得一提的是，六合本身雖有了破壞，但能自行修補己身，此時又得“補天者”互助，故雖冇法規複如初，但也日趨安穩。

太古傳說之“女媧”

當那不周之山被共工撞倒後，六合不全了，這類環境也變得更加糟糕了起來，人間萬物固然仍然具有著“再生服從”，但已是大大不如疇前了，隻因規複週期更長了，且留下的傷痕更多了，除了一些極其個彆的大能以外，彆的生靈是慘不忍睹，今後，這天下上呈現了真正意義上的“殘疾人”。

由此也能看出，即便是補天，那也是以六合為主，補天者為輔，畢竟是萬物生於六合間，是以，必定受其束縛。不過呢，這也給了先人以開導，那就是，萬物生於六合間，既然由內而外可補天，那麼，由內而外亦可破天。