元始天尊的由來[第1頁/共3頁]

元始天尊是玄門上清派信奉的最高神。上清派以為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。這是玄門上清派的觀點。如《真靈位業圖》此類神譜隻是上清派一家之言。

全稱：“一炁化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成日天寶君元始天尊妙無上帝”

“元始”之名最早記錄於南北朝所出的《元始上真眾仙記》（枕中書）：開天辟地的盤古真人，是六合之精華，自號元始天王。六合構成以後，俄然在石澗積血當中生出太元玉女。太元玉女一出世便會說話，常玩耍於大地之上，仰吸元氣，號曰太元聖母。元始天王與太元聖母通氣結精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是厥後嗣。

成為宇宙中時空和物質的主宰，而他（她）們的力量已經能夠滲入無窮的時空，隨便構造竄改任何物質，因而變幻成完美的神人形象，構成以玉皇至尊為主的個人，從命元鼻祖尊的意誌，在浩大廣漠的宇宙中締造生命，播種聰明，陶均萬品。(未完待續。)

他生於渾沌之前，太無之先，元氣之始，故名“元始”。“元者，本也；始者，初也，天賦之氣也。此氣化為斥地天下之人，即為盤古；化為主持天界之祖，即為元始。”元始是宇宙生髮最後的本源，為統統神仙之上，故稱“天尊”。元始天尊稟天然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即便六合全數毀滅，也涓滴影響不了他的存在。每當新的六合構成時，天尊就會來臨大家間，傳授秘道，開劫度人。每當新的六合斥地時，都有其年號，曰龍漢、延康、赤明、開皇、上皇等等，年號之間相距長達41億萬年。，紫雲之閣，碧霞為城。而天尊所居第三十六天的最上層大羅天中，仙府名曰“玄都玉京”。並眾神仙都要定時上玉清境朝拜元始天尊。稱他為“主持天界之祖”，傳眾仙之祖，職位極高，但詳細形象的呈現卻比太上老君要晚。元始天尊“頂負圓光，身披七十二色”，故供奉在玄門三清大殿中的元始天尊，普通都頭罩神光，手執紅色丹丸，或者左手虛拈，右手虛捧，意味“六合未形，渾沌未開，萬物未生”時的“無極狀況”和“渾沌之時，陰陽未判”的第一大世紀。故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。

道的實現者－元鼻祖尊憐憫萬世苦行，累劫良因的無極聖眾，因而現運神通，攝眾聖道，藏於萬氣祖根裡，納於粟米當中，於無極的收束當中，六電之氣翼其真，祖氣護養潤其神，積七千餘劫，太極經鹹應度，新的宇宙構成，無極聖眾始充滿太極。

元始天尊，彆名“玉清元始天尊”。《曆代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的職位固然高，但在汗青上的呈現記錄卻比太上老君要晚。