元始天尊的由來[第2頁/共3頁]

道經記錄中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清品德天尊即太上老君，“三號雖殊，本同為一。“《道門十規》中說：“玄元始三炁化生，其本則一。”三清都是道的化身。

元始天尊，彆名“玉清元始天尊”。《曆代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的職位固然高，但在汗青上的呈現記錄卻比太上老君要晚。

道的實現者－元鼻祖尊憐憫萬世苦行，累劫良因的無極聖眾，因而現運神通，攝眾聖道，藏於萬氣祖根裡，納於粟米當中，於無極的收束當中，六電之氣翼其真，祖氣護養潤其神，積七千餘劫，太極經鹹應度，新的宇宙構成，無極聖眾始充滿太極。

今宇宙天生之前，虛無之裡孤單無表。無晶無光無經無維。虛無的本源是道，道產生了物質的根基，道貫穿物質的表裡，本身就具有無窮的締造力，在無窮裡永久存在，他是道的根本，絕對的實在，生命之本，天然的靈魂。是統統物質的主宰和本源。元始造物立心，天賦始兆。於空瀚當中，玄虛之處，動靜化機，氤蘊融熔，陰陽五行造化其形，萬神開端生於無極當中，時玄景未分，在浮泛之際，天光冥遠。浩漫太虛中，物化盈虧相生相剋，若浮若況，五行分更，倘恍渺忽，汨冇紛繁，天賦神祇飄零無憑。萬物銷鑠鹹滅。時無極聖眾、真神仙佛、祖玄高真，統統不壞法身，遇此劫會，被渾沌銷鑠，漸喪其神。如果神形互化，就會永失無存，拔儘本根。萬眾隻要仰靠元鼻祖尊開創新宇，拜托真身。

“元始”之名最早記錄於南北朝所出的《元始上真眾仙記》（枕中書）：開天辟地的盤古真人，是六合之精華，自號元始天王。六合構成以後，俄然在石澗積血當中生出太元玉女。太元玉女一出世便會說話，常玩耍於大地之上，仰吸元氣，號曰太元聖母。元始天王與太元聖母通氣結精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是厥後嗣。

在太元(即宇宙)出世之前便已存在，以是尊稱他為元始。在無量劫數到臨之時，用奧妙的天道來教養眾生，故而尊稱他為天尊。是玄門最高尊神三清第一名尊神。

成為宇宙中時空和物質的主宰，而他（她）們的力量已經能夠滲入無窮的時空，隨便構造竄改任何物質，因而變幻成完美的神人形象，構成以玉皇至尊為主的個人，從命元鼻祖尊的意誌，在浩大廣漠的宇宙中締造生命，播種聰明，陶均萬品。(未完待續。)

在萱寧的報