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老子:「品德經」:第二十七章

善有果罷了，不以取強。

人之所畏，不成不畏。

夫唯弗居，是以不去。

老子:「品德經」:第九章

老子:「品德經」:第二十六章

不自伐，故有功﹔

老子:「品德經」:第十一章

常使民無知無慾。

德者，同於德﹔失者，同於失。

夫物芸芸，各複歸其根。

知其白，守其黑，為天下式。

金玉合座，莫之能守﹔

處世人之所惡，故幾於道。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

道可道，非常道。名可名，非常名。

敝則新，少則得，多則惑。

天下皆知美之為美，斯惡已。

繁華而驕，自遺其咎。

老子:「品德經」:第三十章

希言天然。

師之所處，波折生焉。

唯之與阿，相去多少。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

道之為物，惟恍惟惚。

善結無繩約而不成解。

此三者覺得文，不敷。

孔德之容，惟道是從。

道衝，而用之或不盈。

此三者不成致詰，故混而為一。

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

老子:「品德經」:第一章

吾以是有大患者，為吾有身，

老子:「品德經」:第十九章

上善若水。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

非以其忘我邪。

不尚賢，使民不爭

人法地，地法天，天法道，道法天然。

天長地久。

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

搏之不得，名曰微。

是以賢人有為，故無敗﹔

同於道者，道亦樂得之﹔

兵者不祥之器，非君子之器，

吉事尚左，喪事尚右。

老子:「品德經」:第四章

使夫智者不敢為也。

為有為，則無不治。

寵辱若驚，貴大患若身。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

覆命曰常，知常曰明。

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

老子:「品德經」:第二十五章

不知常，妄作凶。

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

公乃全，全乃天，

天乃道，道乃久，冇身不殆。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

重為輕根，靜為躁君。

不自矜，故長。

老子:「品德經」:第二十一章

保此道者，不欲盈。

言善信，政善治，事善能，

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

輕則失根，躁則失君。

夫唯不成識，故強為之容：

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

不自見，故明﹔

寂兮寥兮，獨立而不改，