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愛以身為天下，若可托天下。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

處世人之所惡，故幾於道。

動善時。夫唯不爭，故無尤。

勝而不美，而美之者，是樂殺人。

猶兮若畏四鄰﹔

道之出口，淡乎其有趣，

君子居則貴左，用兵則貴右。

使夫智者不敢為也。

敝則新，少則得，多則惑。

吉事尚左，喪事尚右。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

輕則失根，躁則失君。

侯王若能守之，萬物將自化。

老子:「品德經」:第二十七章

譬道之在天下，猶川穀之於江海。

其在道也，曰：餘食贅形。

老子:「品德經」:第十三章

周行而不殆，可覺得六合母。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

同於德者，德亦樂得之﹔

繩繩兮不成名，複歸於無物。

不知常，妄作凶。

老子:「品德經」:第九章

不見可欲，使民氣穩定。

老子:「品德經」:第二十章

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第六章

不自見，故明﹔

何謂寵辱若驚。

不善人者，善人之資。

知人者智，自知者明。

絕仁棄義，民複孝慈﹔

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

老子:「品德經」:第三十四章

太上，不知有之﹔

寵辱若驚，貴大患若身。

俗人昭昭，我獨昏昏。

執古之道，以禦今之有。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

俗人察察，我獨悶悶。

老子:「品德經」:第三十一章

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

故有之覺得利，無之覺得用。

老子:「品德經」:第二十五章

兵者不祥之器，非君子之器，

曠兮其若穀﹔

老子:「品德經」:第二章

載營魄抱一，能無離乎。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

不自是，故彰﹔

故處置於道者，同於道﹔

物壯則老，是謂不道，不道早已。

老子:「品德經」:第五章

人之所畏，不成不畏。

我獨泊兮，其未兆﹔

老子:「品德經」:第十四章

及吾無身，吾有何患。

何謂貴大患若身。

夫亦將知止，知止能夠不殆。

其次，侮之。

往而不害，安平泰。

有物混成，先六合生。

老子:「品德經」:第十二章

師之所處，波折生焉。

水善利萬物而不爭，

希言天然。

天長地久。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

老子:「品德經」:第三十二章

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔