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天下之至柔，馳騁天下之至堅。

明白若辱﹔

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

致虛極，守靜篤。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

多言數窮，不如守中。

上善若水。

為有為，則無不治。

飂兮若無止。

不言之教，有為之益，天下希及之。

同於道者，道亦樂得之﹔

言善信，政善治，事善能，

強梁者不得其死，吾將覺得教父。

不尚賢，使民不爭

故失道而後德，失德而後仁，

不貴其師，不愛其資，

不自見，故明﹔

俗人察察，我獨悶悶。

道之出口，淡乎其有趣，

老子:「品德經」:第二十五章

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

天門開闔，能為雌乎。

敝則新，少則得，多則惑。

吾不知誰之子，象帝之先。

我獨異於人，而貴食母。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

保此道者，不欲盈。

是謂襲明。

樸雖小，天下莫能臣。

神無以靈，將恐歇﹔

穀得一以生﹔

其次，侮之。

老子:「品德經」:第三十一章

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

豫兮若冬涉川﹔

雄師以後，必有凶年。

上德不德，是以有德﹔

或強或羸﹔或挫或隳。

此三者覺得文，不敷。

夫唯不成識，故強為之容：

迎之不見其首，隨之不見厥後。

為者敗之，執者失之。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

吉事尚左，喪事尚右。

老子:「品德經」:第四十一章

道可道，非常道。名可名，非常名。

信不敷焉，有不信焉。

老子:「品德經」:第三十九章

自伐者無功﹔自矜者不長。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

老子:「品德經」:第二章

大音希聲﹔

老子:「品德經」:第二十六章

天乃道，道乃久，冇身不殆。

善有果罷了，不以取強。

往而不害，安平泰。

風雅無隅﹔

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

質真若渝﹔

老子:「品德經」:第二十二章

老子:「品德經」:第十五章

儽儽兮，若無所歸。

明白四達，能無知乎。

不見可欲，使民氣穩定。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

重為輕根，靜為躁君。

周行而不殆，可覺得六合母。

孰能安以動之徐生。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。