再來坑![第3頁/共7頁]
冬月之土,外寒內溫。水旺財豐,金多子秀。火盛有榮,木多無咎。再加土助猶佳,惟喜身強足壽。
夏月之金,性尚在柔,形未執方,尤嫌死絕。火多而卻為不厭,水盛而滋體呈祥,見木而助鬼傷身,遇金而攙扶精乾。土薄而最為有效。土厚而藏匿無光。
土
五行:金木水火土
金木水火土挨次來源於孫祿堂的書,書中以為太極賦性屬土 人間萬物皆由土中生 土生金 以是第一行練得是劈。金木水火土對應劈崩鑽炮橫。
秋月之火,性息體休。得木生,則有複明之慶。遇水克,難逃隕滅之災。土重而掩息其光,金多而毀傷其勢。火見火以光輝,縱疊見而轉利。
陰陽五行是中國傳統文明中的一種奇特而體係的天下觀,較早的描述出自《黃帝內經》中重廣補註黃帝內經素問卷的陰陽應象大論,將陰陽五行與春夏秋冬以及萬物屬性連絡起來,闡述人體四時病發的因果乾係。
忌:侷促、急燥、清冷、水重、木枯、雜黨、木敗、死水之木
木生火,?是因為木性暖和,?火隱伏此中,?鑽木而生火,?以是木生火.??
夫五行之性各致其用。水者,其性智;火者,其性禮;木者。其性仁;金者,其性義;惟土主信,重厚寬博,無所不容,以之水則水附之而行,以之木則木托之而生,金不得土則無自出,火不得土則無自歸,必損實覺得通。致虛覺得明,故五行皆賴土也。
冬月之水,司令擅權。遇火則增暖除寒,見土則形藏歸化。金多反曰無義,木盛是謂有情。土過分禁止水死,水泛漲喜土為堤。
金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水縮。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土變。
生於春月,餘寒猶有。喜火溫燠,彆無盤屈之拘。藉水資扶,而有鎮靜之美。春初為好水盛,陰濃則根損枝枯。春末陽氣煩燥,無水則葉竭根乾,是以水火二物既濟方佳。土多而損力,土薄則財豐。忌逢金重,傷殘克伐,平生不閒。設使木旺,得金為良,畢生獲福。
天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府。逆流到申而出聲,故水不西流。水之性潤下,順則有容。順行十二辰,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰,逆也,入格者主清貴馳名譽,忌刑衝則橫流,愛自死自絕則吉。水不斷源,仗金生而流遠。水流眾多,賴土克以堤防。水火均則合既濟之美,水土混則有濁源之凶,四時皆忌。火多則水受渴,忌見土重,則水不流。忌見金死,金死則水囚。忌見木旺,木旺則水死沉芝。雲:水命擺盪,多主濁濫,陰人尤忌之。口訣雲:陽水身弱窮,陰水身弱貴。