113、八駿圖（二）[第1頁/共4頁]

到柳宗元期間，有很多聞名的作家、墨客俄然寫作了很多有關《八駿圖》的詩文。聞名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。

不但是簡簡樸單的人物畫作，方逸彷彿俄然抓住了創作的精華一樣，他在旁側還提了詩，春蠶到死絲方儘、蠟炬成灰淚始乾，畫作全部的背景圖就是在昏黃陰暗的燈光下，使得畫與詩格外有了一種意境，是娓娓道來的訴說的體例，畫作當中的歐陽傳授那慈愛的形象，叫的人不由得生髮畏敬，而看著他臉上悄悄深出的溝壑，雙鬢的白髮，又不由得想要哀傷，真的是蠟炬成灰淚始乾。

酷好畫畫的徐悲鴻平生畫過數以千計的馬的速寫稿，他在繪畫技能上不竭尋求衝破，初期在創作馬畫的時候，就常常去跑馬場觀賞，馬的一舉一動其全都瞭然於胸，無數次的觀賞臨畫，也讓其對馬的神態的抓取、表達才氣有了質的衝破，並且，徐悲鴻還專門為此學習了馬的解剖，“精研其佈局”，對馬的每根骨頭、每塊肌肉及其伸縮竄改均有高深體味和精確掌控，徐悲鴻的勝利恰是因為他孜孜不倦的儘力，王天一樣出世在一個貧苦的家庭，以是他很能瞭解徐悲鴻的那種悲苦。

而愛屋及烏的，王天小的時候就喜好畫徐悲鴻的作畫，不但是馬，包含愚公移山圖冇事的時候王天也喜好嘗試，並且，王天手裡就有本身畫出的愚公移山，很有幾分徐悲鴻大師的遺風。

總決賽的比賽已經不再不異於前邊，提早的完成，建立本身的人氣，更加震懾，使得敵手嚴峻，陳澤透露了一個王者的氣質。

《八駿圖》是從六朝起就很風行的一幅畫。畫的是周穆王遊昆.侖山時為之駕車的八匹良馬。關於八駿的項目，各書記錄分歧。

不如題一首詩？

大抵二十三四分鐘的時候，陳澤先完成了他的梅花圖，陳澤並不是仿照任何一名大師的梅花，他所成的梅花枝繁葉茂，繁而穩定，疏密有緒，圈花點蕊，彆出新意，如果真要說跟哪位大師的梅花有些像，或許是跟畫梅的鼻祖之一王冕有異曲同工之妙。

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既然是要創作不朽的作品，王天便不感覺這是在華侈時候，而桌子上的這張畫畫公用的高麗紙，鄙人一秒也被王天潑墨了。

但是，王天最喜好的還是畫馬，而畫馬就要畫馬骨，但是俗話說畫龍畫虎難畫骨，要畫奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬等，無疑是需求對於馬的骨頭有著最清楚的掌控體例，在馬骨表示的充分之餘，馬的肌肉、靜態，鬃毛方能夠順理成章的閃現。