151、鬥寶大賽（五）[第2頁/共3頁]

值得一提的是這男人的第三件寶貝，唐朝的鴛鴦蓮瓣紋金碗一個，這個碗通體高5.5，口徑13.7，足徑6.7厘米。

能夠錯過三彩俑和瓷器，但是甘特爾汗的這一件舍利塔寶幢卻不得不叫王天正視。

錘擊成型，紋飾平鏨，通身魚子紋地。

此舍利塔吸引王天的在於，它可謂是集統統藝術所善於一身，集統統優良質料於一身的重寶。

十件國寶榮登鬥寶台，第二輪的鬥寶比拚也拉開了帷幕，因為鬥寶會有淘汰的寶貝被放棄參與最後的寶貝綜合比價，以是這一輪對於王天來講也比較關頭。

中國不愧是瓷器之國，走到那裡，都會看到外洋朋友大量保藏的瓷器，隻不過，在海內見慣了瓷器的王天，明天並不籌算和瓷器成品產生買賣，更不消提這三件瓷器也並非國寶，代價也是百萬不足的。

須彌座呈八方形，意味著佛教中的八方天，須彌座分三層，包含底座，須彌海及須彌山。須彌海山通體描金，　海麵四周升起八朵描金木雕祥雲，“四大天王”站立在雲端之上，手持各種兵器，氣勢不凡，而站在他們邊上的“四天女”則是和順斑斕，阿娜多姿。波瀾澎湃的波浪中托起一根海湧柱，上麵即為須彌山。須彌山上麵彆離站立著佛教傳說中的　“八大護法天神”，天神由檀香木雕鏤而成，形狀誇大，神態逼真，大有呼之慾出的感受。

這個時候實在真的是磨練王天觀賞的工夫了！

塔刹頂部有一顆大水晶球，四周飾有銀絲火焰光環，寄意為“佛光普照”。

王天故意收下這個寶貝，因為這一對金碗本來就是一對，一個在中國，一個在印度，這是令人悲傷的事。

莫漢莫德的門徒海利文下來了，他手中捧著一個非透明的盒子，彷彿搖獎的盒子，但是大師都曉得，這是抽簽敵手的器具盒，裡邊放著的是一對對的數字，而現場的藏友全數被編號了，抽到一組數字的兩小我就會鬥寶，鬥寶得勝的，其寶貝將被淘汰出局，不參與到寶貝綜合代價的積累中。RS

起首它“七寶”的選材，都是比較寶貴的質料。

因為假定說本身的那件寶貝被比下去的話，很能夠在最後的綜合代價上就會處於優勢，王天倒不是說必然想要和聖女停止密切的打仗，而是，此次鬥寶大賽的冠軍會被印度的媒體大肆鼓吹和存眷，這必定無益於本身，更多的是本身的寶貝的水漲船高，而王天感覺對本身冠軍很有威脅的是兩小我，一個是阿誰有三件寶貝榮登鬥寶台的印度仔，另一小我則是在印度小有氣力的，和本身一同前來鬥寶大賽的甘特爾汗。