第0018章：習武[第2頁/共3頁]

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根基功練習時，有一係列專門的綜合性練習人體內、外各部位服從的體例和手腕，這些體例和手腕，凸起了技擊活動的專項要求，具有光鮮的表裡兼修的活動特性。

華楓心想著。

它的真正有代價的部分不是能夠在百萬軍中取大將首級的才氣，而是通過意誌力的練習，達到身心合一，即靈與肉的高度調和同一。

身著一身深藍色織錦的長裙，裙裾上繡著潔白的點點梅花，用一條紅色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖腰束住。將詳確烏黑的秀髮捲成快意髻，僅插了一支梅斑白玉簪。雖簡，卻顯得新雅。一雙玉手重挑銀弦，雙手在古琴上撥動著，聲音宛然動聽，有節拍，好像天籟之音，過了好久，才結束這首《梁山伯與祝英台》。

但是，此時，倒是讓華楓舒暢了很多。一陣陣地文雅的琴聲從窗彆傳出去，懶懶地將頭放在池子邊，身子躺在一個如鵝卵形的池子裡，上麵的暖水如泉水那樣永不斷地落在華楓的頭上，上麵泡著溫水，一股股白煙緩緩向上飄起。

“啊！真疼。”

“莫非這就是有錢人過的日子嗎？穿戴高貴的西裝，帶著美女收支大旅店，放肆地開著寶貴的小車緩慢奔馳，闖紅燈，玩遊戲打賭。如何從周聰和朱仁毅身上，卻又感受不到一絲歡愉？

腿功表示的是腿部的柔韌性、矯捷性和力量等工夫；腰功表示的是腰部矯捷性、調和節製高低肢活動的才氣和身法技能的工夫；肩功表示的是肩樞紐柔韌性、活動範圍的大小以及力量等方麵的工夫；樁功表示的是腿部力量和呼吸內息的工夫。

華楓快速跑回房間，關好門後，謹慎地從枕頭下拿出那本《中華武術總論》。

第二天，五點三非常。華楓從床上爬起，穿上便衣便褲，穿上布鞋後，悄悄地打兩個開門，走到內裡。發明還灰濛濛的，向前麵後山的一片樹林跑去。

李雅琴，人如其名，名如其琴，如果生在當代的她，憑著仙顏和琴藝，定是皇上最寵嬖的妃子。

“在這站了這麼久，劈麵的女孩不會看到了吧”

當華楓，來到這片樹林後，發明四周都是靜悄悄，隻是偶爾聞聲幾聲蟲鳴鳥語聲。至於人影呢？連鬼影都冇有一個，更不消說人影了。

第一次練習的華楓，開端還是不風俗，但還是對峙了下來，因為練武最需求的是持之以恒，忌半途而廢。

也不知是誰想出來的告白語。

洗洗更安康！

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正壓腿——麵對必然高度的物體，左腳根放在物體上，腳尖勾起，兩腿伸直，兩手扶按在左膝上，或用兩手抓握左腳，然後上體立腰，向前下方，振壓，用頭頂儘量觸及腳尖。兩腿瓜代停止。