第一百一十八章 三災降臨的日期[第1頁/共10頁]

（西遊天下當中，時候觀，也就是對於時候的描述，最為頻繁的一句，就是那“天上一日，地上一年”了。

原著中講到：“黃袍是個甚怪？”行者道：“陛下的駙馬，是上界的奎星，令愛乃侍香的玉女，因思凡降落人間，不非小可，都因宿世前緣，該有這些姻眷。那怪被老孫上天宮啟奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，蓋天上一日，下界一年。隨差本部星宿，收他上界，貶在兜率宮建功去訖，老孫卻救得令愛來也。”

“天上一日，地上一年”很奇妙的一個設置，恰是有了這個“天上一日，地上一年”，才讓《西紀行》的情節更加的合情公道，也更有可看性。總不能統統妖怪都是本身在塵寰顛末幾百上千年修煉成精被孫悟空等殺死的吧，那就泰初板有趣了。

然後收回以下的感慨：“曾經有一份無敵的寶貝放在我麵前，我冇有珍惜，等我落空的時候我才悔怨莫及，大家間最痛苦的事莫過於此。如果上天能夠給我一個再來一次的機遇，我會對那件寶貝說三個字：我買了。如果非要在這份買賣上加上一個刻日，我但願是……永不退貨！”

看，這位楚國的珠商，花了那麼多的資金和精力去美化珠盒，乃至鄭國的主顧把標緻的盒子買走了，而冇有買走他所要傾銷的珍珠。《韓非子》攻訐這位楚人“可謂善賣櫝也，未可謂善賣珠也”，而完整冇有指責鄭人“買其櫝而還其珠”。現行成語及其釋義，卻把原書對楚人鬻珠的攻訐，變成了對鄭人買櫝還珠的攻訐。這不是倒置了《韓非子》的原意嗎？

後文說“是以賢人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。”是以，當代賢人把是與非混合起來，優遊得意地餬口在自但是又均衡的境地裡，這就叫物與我各得其所、自行生長。

因果鼠想到這三災短長，身材還是不有自主的顫抖了一下，緩緩說道：“這個，以我的氣力，實在我早是曉得了，我的三災短長的時候了，並且，我還曉得，因為如何多年的因果樹的庇佑，這天道，對於我們這因果一族，必定是格外的悔恨，以是這三災短長，必定是，最高規格的來對付我們的。以是，我是不成能單憑本身，在這三災短長中存活下來的，……”

（在聽了這因果鼠對三災短長的先容，以及我本身之前對著三災短長的體味，再是，連絡我的實際狀況，我詫異的發明，就算是，加上現在的體係的幫忙，再給我個五百年、一千年或一千五百年，我還是，隻要極小的概率，在這三災短長之下，存活的。

近讀《韓非子》，有個不測的發明。典出《韓非子》的成語“買櫝還珠”，竟然是對《韓非子》的曲解。這條成語完整不能建立。