第一千三百七十九章唯利是[第1頁/共6頁]

疑問賢人有絕對的力量能夠包管本身的傳承在這模樣的時候確切是有資格能夠占有大部分的修真資本的。是以，在這模樣的一個題目上麵，統統都是因為賢人的力量而變得不是題目了。

在這模樣的一點上麵大師必須是遵循新的法則來處事情的，這是修真界的實際的一個狀況，就算是說有人想要竄改的話，那也是不成能的。

在這模樣的時候統統的題目就是如此的簡樸。大師到底是如何樣的去想的，到底是如何樣的去做的，這統統都是環繞修真資本，都是環繞好處而來的。就算是賢人的傳承的話，其實在這模樣的時候也是在爭奪的，爭奪那一線朝氣，爭奪那有限的修真資本，爭奪本身的門派能夠在這混亂的修真界真正的能夠儲存下去的。

隻如果說你有知己的話，就算是有一點點的知己未泯，但是在這模樣的時候也是有能夠被乾掉的。

因為在這模樣的時候他們底子就是冇有甚麼需求去辯白的，在這模樣的時候他們本身的真正的一個熟諳就是如此，必須是做到的是甚麼。

這是混亂的修真界逼迫的，不是說你想做就做，不想做就不做。不做的話，能夠，隻如果你不想活了的話，那在這模樣的一個環境下儘可去不做這模樣的事情的。

當時賢人的傳承是有賢人撐腰的，是以在這模樣的一個環境下的話，實際上來講還是比較的平和的，底子就是冇有甚麼人會反對。實在就算是有人想反對的話，那也就是心內裡說說罷了，在這模樣的時候實在底子就是冇有甚麼模樣的人敢正大光亮的提出來的。

並且是說，實際的修真界就是混論一片了，想要在這模樣的混亂的出錯的修真界儲存下去的話，那不管是門派的修士還是散修都是要扼殺知己。隻要是說在這模樣的一個環境下你能夠真正的做到扼殺知己這模樣的一個事情了，那在這模樣的時候纔算是說真正的有資格在修真界儲存下去的。

而在這模樣的時候散修如此的儘力，其實在這模樣的一個環境下也是為了活下去。而門派的修士固然是說在待趕上麵會比散修更加的高超一點，但是在這模樣的一個環境下的話，實際上的事情就是說的是他們也是必必要依托本身的力量獲得本身的修真資本的。

因為在這模樣的時候大師都是曉得賢人是有絕對的力量的，在絕對的力量麵前的話，那統統都是虛無的，絕對的力量在這模樣的一個環境下是能夠彈壓統統的，這一點是絕對冇有甚麼模樣的錯的。

在混亂的修真界，也就是說隻要你本身清楚的熟諳到了本身到底是應當如何樣的去做的話，那這模樣的一個環境下才氣夠更加的有效的學習起來的，不然的話，那這模樣的時候統統皆有能夠的。