第11章 在宥[第2頁/共3頁]

聞在宥天下，不聞治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之遷其德也。天下不淫其性，不遷其德，有治天下者哉？昔堯之治天下也，使天下欣欣焉人樂其性，是不恬也；桀之治天下也，使天下瘁瘁焉人苦其性，是不愉也。夫不恬不愉。非德也；非德也而可悠父老，天下無之。

黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上。故往見之，曰：“我聞吾子達於至道，敢問至道之精。吾欲取六合之精，以佐五穀，以養民人。吾又欲官陰陽以遂群生，為之何如？”廣成子曰：“而所欲問者，物之質也；而所欲官者，物之殘也。自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！”黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒居三月，複往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜頓首而問曰：“聞吾子達於至道，敢問：治身何如而能夠悠長？”廣成子蹶但是起，曰：“善哉問乎！來，吾語女至道：至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏冷靜。疏忽無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃能夠長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。慎女內，閉女外，多知為敗。我為女遂於大明之上矣，至彼至陽之原也；為女入於窈冥之門矣，至彼至陰之原也。六合有官，陰陽有藏。慎守女身，物將自壯。我守其一以處其和。故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。”黃帝再拜頓首曰：“廣成子之謂天矣！”廣成子曰：“來！餘語女：彼其物無窮，而人皆覺得有終；彼其物無測，而人皆覺得有極。得吾道者，上為皇而下為王；失吾道者，上見光而下為土。今夫百昌皆生於土而反於土。故餘將去女，入無窮之門，以遊無極之野。吾與日月參光，吾與六合為常。當我緡乎，遠我昏乎！人其儘死，而我獨存乎！”

並且申明邪，是淫於色也；說聰邪，是淫於聲也；說仁邪，是亂於德也；說義邪，是悖於理也；說禮邪，是相於技也；說樂邪，是相於淫也；說聖邪，是相於藝也；說知邪，是相於疵也。天下將安其性命之情，之八者，存可也，亡可也。天下將不安其性命之情，之八者，乃始臠卷囗（左“犭”右“倉”）囊而亂天下也。而天下乃始尊之惜之。甚矣，天下之惑也！豈直過也而去之邪！乃齊戒以言之，跪坐以進之，鼓歌以餘儛之。吾如果何哉！