第九回 一客吟詩負手麵壁 三人品茗促膝談心[第2頁/共6頁]

話說申子平允在凝神：此女子舉止風雅，不類村夫，況其父在那邊退值？正欲諸問，隻見內裡簾子動處，中年男人已端進一盤飯來。那女子道：“就擱在這西屋炕桌上罷。”這西屋靠南窗原是一個磚砌的暖炕，靠窗設了一個長炕幾，兩端兩個短炕幾，當中一個正方炕桌，桌子三麵好坐人的。西麵牆上是個大圓月洞窗子，正中鑲了一塊玻璃，窗前設了一張韋案。中堂雖未隔斷，倒是一個大落地罩。那男人已將飯食列在炕桌之上，卻隻是一盤饅頭，一壺酒，一罐小米稀飯，倒有四肴小菜，不過山蔬野菜之類，並無葷腥。女子道：“先生請用飯，我少停就來。”說著，便向東房裡去了。

引作園中功德水，一齊都種曼陀羅。

子平傳聞。寂然起敬道：“與君一夕話，勝讀十年書，真是聞所未聞！隻是還不懂：長沮、桀溺倒是異端，佛老倒不是異端。何故？”女子道：“皆是異端。先生要知‘異’字當分歧講，‘端’字當開端講。‘執其兩端’是說執其兩端的意義。若‘異端’當邪教講，豈不‘兩端’要當椏杈教講？‘執其兩端”便是抓住了他個椏杈教呢，成何話說呀？賢人意義，殊途無妨同歸，異曲無妨同工。隻要他為誘報酬善。引報酬公起見，都無不成。以是叫做‘大德不逾閒，小德出入可也。’若隻是為攻訐起見，初起尚隻攻佛攻老，厥後朱、陸異同，遂操同室之戈，並是祖孔、孟的，何故朱之子孫要攻陸，陸之子孫要攻朱呢？比之謂‘失其本心’，反被孔子‘斯害也已’四個字定成鐵案！”

情天慾海足風波，渺渺無邊是愛河。

子平道：“聽這聲音，離此尚遠，何故窗紙竟會震驚，屋塵竟會下落呢？”黃龍道：“這就叫做虎威。因四周皆山，故氣常聚，一聲虎嘯，四山皆應。在虎擺佈二三十裡，皆是如許。虎若到了平原，就無這威勢了。所之前人說：龍若離水，虎若離山，便要受人狎侮的。即如朝廷裡做宮的人，不管為了甚麼難，受了甚麼氣，隻是回家來對著老婆孩子發發標，在外邊決不敢發半句硬話，也是不敢離了阿誰官。同那虎不敢去山，龍不敢失水的事理，是一樣的。”