第七回 藉箸代籌一縣策 納楹閒訪百城書[第3頁/共7頁]

“此人姓劉，號仁甫。便是此地平陰縣人，家在平陰縣西南桃花山內裡。其人少時，十四五歲在嵩山少林寺學拳棒。學了些時，感覺徒有浮名。無甚出奇致勝處，因而馳驅江湖，將近十年。在四川峨眉山上遇見了一個和尚，武功絕倫。他就拜他力師，學了一套‘太祖神拳”一套‘少祖神拳’。因就教這和尚。拳法從那邊得來的，和尚說係少林寺。他就大為驚奇，說：‘門徒在少林寺四五年，見冇有一個超卓拳法，師父從那一個學的呢？’那和尚道：‘這是少林寺的拳法，卻不從少林寺學來。現在少林寺裡的拳法，久已失傳了。你所學者太祖拳，就是達摩傳下來的；那少祖拳，就是神光傳下來的。當初傳下這個拳法來的時候，專為和尚們練習了這拳。身材能夠結壯，精力能夠悠長。若當朝山訪道的時候，單身走路，或遇豺狼，或遇能人，和尚家又不作帶兵器，以是這拳法專為庇護身命的。筋骨強健，肌肉堅毅，便能夠忍耐凍餓。你想，行腳僧在荒山野壑裡。訪求高人古德，於“宿食”兩字，必然難以全麵的，此太祖、少家傳下拳法來的美意了。那知厥後少林寺拳法出了名。外邊來學的日多，學出去的人，也有做強盜的，也有奸哄人家婦女的，屢有所聞。是以，在現在這老衲人之前四五代上的個老衲人。就將這端莊拳法收起不傳，隻用些“內裡光”“不管事”的拳法對付門麵罷了。我這拳法係從漢中府裡一個古德學來的，若能當真修練，將來能夠到得甘鳳池的位分。”

到了次日，雪雖已止，寒氣卻更甚於前。起來喊店家秤了五斤柴炭，生了一個大火盆，又叫買了幾張桑皮紙，把那破窗戶糊了。瞬息之間，房屋裡暖氣陽回，非昨日的氣象了。遂把硯池烘化，將昨日未曾寫完的信，詳細寫完封好，又將致劉仁甫的信亦寫畢，一總送到上房，交東造收了，