生於南方興於南方的中國茶[第3頁/共4頁]

但是也有人能夠找到證據指出，飲茶的風俗不但僅是中國人發明的，活著界上的彆的一些處所也是飲茶的發明地，比方印度、非洲。

在海內，也有關於茶樹的最早原產地的爭辯，有好幾種說法。很多人以為在雲南，有學者在當真研討考據今後斷言，雲南的西雙版納是茶樹的原產地。野生種植茶樹的最早筆墨記錄始於西漢的蒙山茶。這在《四川通誌》中有記錄。(未完待續。)(未完待續。)

（1）神農期間:唐.陸羽《茶經》:“茶之為飲，發乎神農氏。”在中國的文明生長史上，常常是把統統與農業、與植物相乾的事物發源終究都歸結於神農氏。歸到這裡今後就再也不能向上推了。也正因為如此，神農才成為農之神。

陸羽《茶經》裡說:“茶之為飲，發乎神農氏。”傳說中的炎帝神農氏是茶的發明者，同時他也是傳說中的發明藥物來醫治疾病的人。

中國地大物博，民族浩繁，因此在說話和筆墨上也是異彩紛呈，對同一事物有多種稱呼，對同一稱呼又有多種寫法。

我國何時開端風行飲茶，大家言殊，莫衷一是。唯大抵上可謂開端於漢，而流行於唐。唐之前飲茶，陸羽《茶經》卷下《六茶之飲》概為言之。謂:“茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公，齊有晏嬰，漢有揚雄、司馬相如，吳有韋曜，晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒，皆飲焉。”但多非史實。縱是史實，非加申述，亦不易明。《茶經》雲:神農《食經》“茶茗久服。有力悅誌”(劉源長《茶史》卷一)。陸羽《茶經》覺得飲茶起於神農氏，然《食經》為偽書，儘人皆知，不敷為據。《爾雅》有“苦荼”之句，世以《爾雅》為周公時作品，謬覺得飲茶自周公始，不知《爾雅》非作於周公。不敷為飲茶肇端之證。

1823年，一個英國侵犯軍的少校在印度發明瞭野生的大茶樹，從而有人開端認定茶的發源地在印度，起碼是也在印度。中國當然也有野生大茶樹的記錄，都集合在西南地區，記錄中也包含了甘肅、湖南的個彆地區。茶樹是一種很陳腐的雙子葉植物，與人們的餬口密切相乾。

“茶”字的由來

至於“茶”的名字的來源，也和神農氏有關。傳說中的神農氏，長著一個玻璃一樣的透明的肚子，但凡是吃進肚子裡的食品都能夠看得清清楚楚，是以能夠曉得這類食品對於身材的利弊，這也是他多次中毒不死的啟事。他喝了黃綠色的水這後，瞥見這類水在肚子裡流淌，所到之處，把腸胃擦洗得乾清乾淨。因而他就把這類植物叫做“擦”，厥後就轉化為“茶”的發音。