第103章 歲月如歌（大結局）[第1頁/共12頁]

存而非論的關頭是存，不能以非論為藉口，行不存之實。搞不明白的事情先記下來放在那邊，今後機會到了，說不定就能夠搞清楚呢。這就是不強解經，不改史的意義，留給先人線索，留給先人機遇，不要斷了後路。

收了棗子，楊文廣從身上摸出一把錢來，放在石桌上讓客人本身數了取走作棗價。

到了亭子裡坐定，早有隨行吏人取了酒來，給世人斟滿了。

如果，這個天下真地有先人分開，去找尋悠遠的前程。數千年以後他們返來，古經或失或改，史誌不實，地理名亂，天象已經移位，民氣不古，說話不通，他們如何能夠肯定這裡是本身的故鄉呢？天然界能夠設路標，人的心也能夠有燈塔，民氣都不通了，對他們來講另有甚麼是能夠肯定的呢？

說到這裡，徐平對一邊的提舉學事李覯道：“泰伯，於學問上，你與簽判正差在了這四個字上。能夠存而非論，心中包涵，很多事情就豁然開暢了。你的春秋大一些，讀的書顛末的事想來也要多一些，不過於事理上，卻不如簽判這般通達。便在這一個執字上，總想把人間的事，把想到的事理都明顯白白通達下來。卻不知時移事易，滄海桑田，人間變遷，有的事已經搞不明白了。搞不明白，那便就先放在那邊，記下來，寫清楚，先人如果有機遇，天然會去明白。固執於要向彆人講明白，便就把本身的學問攪散了。”

如果把一個時候段產生的事情，跟人們獲得的被描述出來的天下比擬，會發明美滿是兩個分歧的天下。擔當與生長，又從何談起？

徐平看著不遠處的青山，沉聲道：“山前山後，本為漢地，滿地腥膻不知多少年。現在朝廷光複，最難管理。不是政事難以措置，而是心難擺正。有的官員，覺得這裡的百姓數百年間很多人與中原為敵，當加懲戒。這有事理嗎？棄地又不是百姓棄的，他們在外族治下餬口本已艱钜，迴歸中原再受人白眼，心如何能平？唉，本來應當跟中原冇有甚麼辨彆的，為了這一個心不平，隻好我們來分外多做一些事。地不守，民被奪，這是朝廷的瀆職。不能說不是在我們手裡丟的，便能夠不管了，對百姓來講朝廷還是朝廷。這幾年山前山後大修門路，各地皆通，官方不準有隱戶，都是為了不留下虛地。地返來了，人也返來了，還要讓百姓的心也要迴歸朝廷。人間如果真地有神靈，這裡的山間到底會有多少冤魂在翹首以盼。深山聞鬼哭，你們要感受這一種委曲與無法。人間有冇有神鬼，孔子的阿誰年代就隻能存而非論了，我們也存而非論吧。人哪，最怕黨同伐異，不準彆人跟本身想的不一樣。隻要心內裡有一個事理在，如果冇違事理，就當存。你舞著大棒，不準彆人如許想不準彆人那樣想，覺得是本身得計，實際上感覺踏入了天國，就是進了天國。你說世上冇有鬼神，真出來一個，天下都把你當癡人看，全成了仇敵的信徒。中原是人的中原，天下事人的天下，入了這片地，神佛也要歸朝廷來管。以是統統宗教，不管道釋，不管是漢教胡教，皆歸於朝廷治下，不準自成六合。哪怕漫天神佛站在我的麵前，我一樣明白如許講，要麼帶信徒出這方六合，要麼就受朝廷束縛。本朝不拜神，事理壓服不了，存而非論罷了。祭祖祀天，守住傳承，管理好大家間，給天下一個清平天下，朗朗乾坤！”