第四十七章 天眼通五禽戲[第1頁/共4頁]

中原中醫望診中的“望目”，就是通過察看眼睛的各種環境，不但能夠辯白疾病，並且還能夠由此而推知人體內部五臟六腑服從的盛衰竄改，具有由外推內、見微知著的首要意義，如：目光亮亮—得神；目光晦滯—少神；目光暗淡—失神；迴光返照—假神。

中午用飯時，楊吉斌一邊狼吞虎嚥，一邊對著老道說：“師父啊，咱師門有冇有合適女孩子練的工夫啊？”

“初練此功法必須下苦功始成，練習△√，時須每夜站馬步，瞪目向月，其練法，可分為數步，每醒時，且不開目，用兩手拇指相對擦熱，揩目十四次，……。又用淡綠紙糊成一風燈，燃香油燈，焰須小，置暗室中，立於燈前二丈處，盤膝趺坐，或坐於凳上，埋頭息氣，聚精會神，向燈逼視，視一炊時，更閉目使眸子按前法，……

“練天眼通還可共同利用的功法：1、平視法，練功時兩眼平視火線，身形中正、安舒，呼吸天然，心神安寧。雖是兩眼平視火線，但並非當真去看前麵，而是要“淡淡”的看出去，乃至是冷視、視而不見，所謂“神不過馳”，“目瞪口呆、心誠貌恭”如是也。

《黃帝內經》上說，人體“五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精。”又說“諸脈者，皆屬於目”。眼睛之以是能夠瞥見萬物、辯紅色彩，全賴五臟六腑精氣的滋養。精氣，是人體生命活動的物質根本，眼睛依托精氣的充養才氣闡揚感化，才氣夠視覺普通、神光充分。

2、垂簾法，這是靜坐練習的功法。所謂垂簾，就是兩眼上眼皮彷彿窗簾、門簾普通天然下垂，兩眼之間微露一線之光，目視前下方。兩眼不太伸開，也不能完整合攏，微有垂目觀鼻之意，但不成真的用力旁觀鼻端，不然輕易引發眼睛疼痛。跟著練功不竭深切，練功中因為神意內斂、精力高度集合，人體心、肝、脾、肺、腎五臟之氣隨以內斂，達到前人所說的“五氣歸元”的境地，這時兩眼會天然地閉歸併向內緊收似的閉著，這是練功的天然反應，不必惶恐，順其天然就好了。

每日再增加其紙色由淡湖色起，加至深藍色為止，相距位置由二丈至十丈，其燈焰由蠶豆大縮至黃豆大為止，時候由一個時候加至兩個時候，至此則夜間於黑暗中亦可辨物，如勤習不竭，能在十丈以內，辨人之臉孔無誤，則功成矣。此種夜眼工夫練成後，不但利於夜行，並於拍浮術，水內睜眼，非習此功不成，故江湖有招子練得精，比武占上風之語。”

……

“熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手擺佈托地。”

老道一邊演練一邊說，“我藥王門改進後的這套五禽戲套路共58個招式，此中虎戲15式、鹿戲9式、熊戲9式、猿戲12式、鳥戲13式。彆的，另有相生練習法、相尅練習法、靈猿戲笨熊練習法、鶴戲對練等。徒兒，你可要細心看好了！”