第四十七章 天眼通五禽戲[第1頁/共4頁]
中原中醫望診中的“望目”,就是通過察看眼睛的各種環境,不但能夠辯白疾病,並且還能夠由此而推知人體內部五臟六腑服從的盛衰竄改,具有由外推內、見微知著的首要意義,如:目光亮亮—得神;目光晦滯—少神;目光暗淡—失神;迴光返照—假神。
中午用飯時,楊吉斌一邊狼吞虎嚥,一邊對著老道說:“師父啊,咱師門有冇有合適女孩子練的工夫啊?”
“初練此功法必須下苦功始成,練習△√,時須每夜站馬步,瞪目向月,其練法,可分為數步,每醒時,且不開目,用兩手拇指相對擦熱,揩目十四次,……。又用淡綠紙糊成一風燈,燃香油燈,焰須小,置暗室中,立於燈前二丈處,盤膝趺坐,或坐於凳上,埋頭息氣,聚精會神,向燈逼視,視一炊時,更閉目使眸子按前法,……
“練天眼通還可共同利用的功法:1、平視法,練功時兩眼平視火線,身形中正、安舒,呼吸天然,心神安寧。雖是兩眼平視火線,但並非當真去看前麵,而是要“淡淡”的看出去,乃至是冷視、視而不見,所謂“神不過馳”,“目瞪口呆、心誠貌恭”如是也。
《黃帝內經》上說,人體“五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。”又說“諸脈者,皆屬於目”。眼睛之以是能夠瞥見萬物、辯紅色彩,全賴五臟六腑精氣的滋養。精氣,是人體生命活動的物質根本,眼睛依托精氣的充養才氣闡揚感化,才氣夠視覺普通、神光充分。
2、垂簾法,這是靜坐練習的功法。所謂垂簾,就是兩眼上眼皮彷彿窗簾、門簾普通天然下垂,兩眼之間微露一線之光,目視前下方。兩眼不太伸開,也不能完整合攏,微有垂目觀鼻之意,但不成真的用力旁觀鼻端,不然輕易引發眼睛疼痛。跟著練功不竭深切,練功中因為神意內斂、精力高度集合,人體心、肝、脾、肺、腎五臟之氣隨以內斂,達到前人所說的“五氣歸元”的境地,這時兩眼會天然地閉歸併向內緊收似的閉著,這是練功的天然反應,不必惶恐,順其天然就好了。
每日再增加其紙色由淡湖色起,加至深藍色為止,相距位置由二丈至十丈,其燈焰由蠶豆大縮至黃豆大為止,時候由一個時候加至兩個時候,至此則夜間於黑暗中亦可辨物,如勤習不竭,能在十丈以內,辨人之臉孔無誤,則功成矣。此種夜眼工夫練成後,不但利於夜行,並於拍浮術,水內睜眼,非習此功不成,故江湖有招子練得精,比武占上風之語。”
……
“熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭,左擗地七,右亦七,蹲地,以手擺佈托地。”
老道一邊演練一邊說,“我藥王門改進後的這套五禽戲套路共58個招式,此中虎戲15式、鹿戲9式、熊戲9式、猿戲12式、鳥戲13式。彆的,另有相生練習法、相尅練習法、靈猿戲笨熊練習法、鶴戲對練等。徒兒,你可要細心看好了!”