第4章 人臣[第1頁/共10頁]

申生名為儲君，實在是個苦孩子。母切身份不明，父親另有所愛，大臣們對他的建媾和疏導，都是要乖，要好，要聽話，要儘忠，要儘孝。向來就冇人奉告他，他本身有甚麼小我權力能夠主張，也不曉得該如何主張。[16]

這時的朝廷重臣，是荀息、裡克和丕鄭。裡克本來是支撐太子申生的。申存亡後，又私底下支慎重耳，大要上中立。丕鄭，則跟裡克一夥。獻公和驪姬能夠依托的，隻要荀息。何況荀息非常有才氣。向虞國借道攻打虢國，導致虞國唇亡齒寒最後被滅，就是荀息的手筆。[5]

老爹退下

當然，秦漢前後，君臣乾係是有辨彆的。從西殷勤春秋，實際上講是家臣儘忠家君，國臣儘忠國君，天下之臣儘忠天下共主，即士儘忠大夫，大夫儘忠諸侯，諸侯儘忠天子，逐級儘忠。到戰國，天子冇有了，三級儘忠就變成了兩級儘忠。但，逐級儘忠穩定，君臣乾係也穩定。

由此可見，所謂“君仁臣忠，父慈子孝”，有前後。公私不能分身，則先公後私。忠孝不能分身，則先忠後孝。在人君麵前，人父必須退居二位。並且，為了讓兒子儘忠，做父親的常常要委曲本身，乃至捐軀生命。

欒鍼卻大喝一聲：欒書退下！

此事產生時，晉國的國君是悼公。悼公問他的樂工師曠：衛國人擯除了他們的國君，是不是也過分度了？

這一下，秦晉兩國便結下了梁子，慶鄭跟惠公也有了嫌隙。這梁子終究導致秦國和晉國開戰，自發得是的惠公也做了俘虜。厥後顛末量方儘力，晉惠公被秦國開釋。而惠公返國以後的第一件事，就是殺慶鄭。

如何都得死

魯僖公四年（前656）農曆十仲春二十七日，申生在曲沃吊頸他殺。[17]

這的確就是惡棍，但對秦國來講倒是自作自受。實際上，當年秦穆公為晉國擇君，是派人出去考查了的。考查的成果，是重耳更仁義。會商的成果，倒是選個差的。那考查團團長對穆公說：仁有置，武有置；仁置德，武置服。意義是：如果要弘揚仁義，那就為他們選個德才兼備的；如果要稱霸中原，那就為他們選個誠懇巴交的。秦穆公當然想稱霸，就選了晉惠公這個“誠懇人”。

第一步，是鼓動晉獻公讓太子申生遷到曲沃（今山西聞喜縣），公子重耳遷到蒲（今山西隰縣），公子夷吾遷到屈（今山西吉縣），實際上是把這三小我都攆出去，隻留本身的兒子奚齊、mm的兒子卓子在都城。

冤死的申存亡不瞑目。傳聞，死前申生托人帶話給閉門不出的狐突：申生有罪，不聽您白叟家的話，纔有了明天這個了局。申生並不敢貪恐怕死，隻是心疼國君老了，國度又多難多難。您白叟家再不出山，奈吾君何？如果您白叟家肯出來做事，申生就算是拜您所賜而死，將無怨無悔。[18]