第70章 洋和尚[第2頁/共3頁]

我師父當初畫捉鬼符就是這麼畫的，這洋鬼子也會畫符？真他孃的奇特。”

因而當晚，他們相互咬斷手上的繩索，拚了命的往山下衝。

托馬斯聽完嚇得尿都流出來了，連連向山大王告饒。

蘇一葉就奉告我們，按照條記上所說，景教是基督一個名為聶斯托利的分支，在唐朝期間便已經傳到了我們這裡。

這個托馬斯自述，他在年青時候聽一個跑船的海員講了很多有關陳腐東方的奧秘故事。

等他再次醒來，已經是兩天後了。

可這群洋鬼子太天真了，當時候本地亂，本地實在更亂。

我愣了愣：“你能看得懂？”

蘇一葉點了點頭。

老百姓都很恭敬神職職員，平時有羽士和尚來這裡化緣的，他們都不鄙吝地接待。

我暗歎這可真是夠短長的，我這個當代而來，正兒八經學過英語的都自歎不如。

而這個洋鬼子名叫托馬斯，他是一個景教之徒。

托馬斯見神甫人頭落了地，幾近都嚇傻了。

他是感覺奇特，但我卻一眼認出那是英文。

但老百姓底子就不吃那套。

他迷含混糊，聞到身邊有一股很濃烈的屍臭，因而鎮靜爬起來，探看四周。

就在這時，那些村民也都重視到了他，兩邊打了個對眼，皆是震驚不已。

主如果那大山裡的百姓向來冇見過洋人，這高鼻子黃頭髮藍眼睛，說怪也怪，說都雅也行。

攔路打劫，乃至會下山殺人放火。

可這些村民哪曉得甚麼耶穌基督，隻是想著既然是信教的，應當跟我們本土的羽士和尚無異。

托馬斯用糟糕的中文和他們交換，村民聽明白以後並冇有難堪他。

可這群教徒，錢、物、色都冇有，那就隻要一條路可走了。

等站穩了腳以後，再漸漸的動手佈道之事，上帝會諒解我們的。

就這時，蘇一葉俄然一把將書拿了去。

以是托馬斯跟那些景教徒過來以後，並冇有像他們設想的那樣被當作高朋對待，反而是被百姓架空，連餬口都很困難。

詫異地發明這處山穀裡堆滿了小孩兒的屍身，每一個都很小，比那種重生兒還要小，彷彿並非普通出產，而是從妊婦肚子裡取出來的早產兒。

很快托馬斯這群景教徒就冇有錢了，想要借佈道的名義，拉攏老百姓，給他們捐款，建教堂。

幾人獵奇地翻開五角棺，隻見內裡躺著一具乾屍，乾屍的手中捧著個本子。

一群教徒在中原待了幾個月，完整到了山窮水儘的境地。

他們像是扔渣滓一樣，把一些肉團狀的東西丟進山穀。

因為他們感覺本地一帶的人太精了，或許本地人癡頑一點，肯聽他們佈道。

那匪賊頭頭是個刀疤臉的大鬍子，一貫心狠手辣，常掛在嘴邊的一句話就是賊不走空。