第9章[第1頁/共4頁]

“這可真是，”另一小我的語句中這纔有了情感的起伏，“你評價得這麼高，倒讓我獵奇了。”

玩遊戲之前文卿體味過，再加上吟遊墨客就是要到處跑來跑去，不曉得甚麼時候就會被困在那裡出不來的尿性，文卿第一個練、並且持續不竭地對峙練下去的餬口技術就是廚藝。

“那是他天賦高，我敢打賭，他就算這五年每天躺著睡大覺也能到聖域，最多劍法冇有現在這麼好。”李說，“他生來就是強者，我教他的不是劍法，我隻是讓他看到本身不竭變強的過程。”

當初練劍的時候他就老感覺聞聲這個聲音，不過鷹啼和破空聲很像，並且他也冇看到鷹，以是一向覺得是他本身想多了，成果方纔又聽到鷹啼，那就絕對不是多想，而是真的有一隻鷹了。

那些年大師品級都低，無數玩家在神眷大陸中有生以來頭一回體驗到“餓”是個甚麼感受，被困在特彆地形裡瑟瑟顫栗。

在質料不敷的環境下，最輕易袒護騷腥的無疑是麻辣，色彩越來越光鮮的兔子披收回稍有些沖鼻的、但是又極其吸惹人的香味。如果有口薄皮鐵鍋就更好了，文卿一邊調劑按照火光調劑兔子位置一邊想，搭個灶台便能夠做麻辣兔丁，想一想都口舌生津。

但這並不料味它承平淡，或者它太暖和。二者比擬較是不公允的，它的打擊力和麻辣不是同一個氣勢，麻辣像是狂捲風一樣囊括人的感官，卻不敷深切，而這類後味更像是綿密的細雨，打濕每一寸地盤，像是吃了一塊薄荷糖，連嗓子眼兒都能感遭到它的清爽。

貳心對勁足地嚥下最後一口兔肉，因為舌頭獲得滿足和對將來的誇姣神馳而容光抖擻，火堆映照下碧綠的瞳孔晶亮。

另一道徐緩的聲音說：“你不是一向誇他隻花了五年就到了聖域？”

找了半天，這幅圖最像我描述的鷹的姿勢，特彆是因為角度彎折的那隻翅膀……忽視它腳下的樹吧_(:зゝ∠)_

不管甚麼，服飾、紋身、兵器，隻要有“鷹”的元素，就必然是自在之神的信徒。

又因為自在之神除了“鷹”作為標記以外最為奧秘，連帶著鷹的職位也水漲船高，哪怕是一隻最為淺顯的鷹，也冇人敢捕獲。

對有一根好舌頭的文卿來講，這纔是他五年裡所接受的最大的折磨。

文卿說不出話來，隻是低著頭猛吃。

隻要自在之神，好清純不造作，宣佈說“凡有自在心靈者皆為我之信徒”，不準立教，也不準有人公開說信奉自在之神。

被文卿塞出來的調味料也闡揚了感化，輕微的麻香和辣味同時刺激著味蕾，減弱了野生兔肉的腥氣，或者說將這類腥氣轉化為了美味。咀嚼的過程中飽受熬煉的腿部肌肉細嫩又嚼勁實足，跟著牙齒的碾壓研磨，被一起吞入口中的調味植物和兔肉異化均勻，舌頭也逐步風俗了帶刺激性的麻辣，因而另一種清澈的，略微帶著甜美的氣味包抄了口舌。