可憐身是：眼中人[第3頁/共3頁]

那―片孤葉，使我俄然想起一九二七年六月在頤和園投昆明湖他殺的王國維。

在王國維統統的作品中，《人間詞話》無疑是最大眾也最首要的一部，它是詞論，也是美好的文學作品。臨時非論你讚不同意他的觀點，讀《人間詞話》，起碼能夠熟諳曆代詞人的佳句精華。他那高雅的文辭，帶領我們漸漸走進一座斑斕豐富的詞的博物館。

第二次讀《人間詞話》時，我已經在念台大中研所了，法律係畢業直接上中文研討所的我，怕本身“血緣不純”被同窗嘲笑，每日在台大文學院圖書館中坐困書城，少年時感覺難明的白話文，在此時已能行雲流水地敏捷翻閱。我發明本身對詩詞的根基熟諳大多來自《人間詞話》。

讀《人間詞話》時，我十五歲。第一次拿起這本薄薄的書，是在宜蘭往台北的火車上，平快車搖搖擺晃，離家的路老是酸楚而冗長，偶然間買的這―本小書實在是一把鑰匙，讓我發明瞭詞的美，也發明瞭古文學的壯觀。

《人間詞話》手稿共一百二十七則，王國維本身選了較對勁的六十四則頒發，他的詞論精華多在這六十四則中。從《人間詞話》，我們能夠看出他的層次，他的氣勢，他的脾氣。

王國維，在他的學術職位如日中天時，挑選一種最孤單的姿式，無人能夠瞭解的體例，分開人間遠去。彷彿一種無言的抗議，抗議甚麼呢？流言誹謗？還是世事無常？還是期間嬗變？或是抗議本身的愁悶脾氣？

――摘自王國維《浣溪沙》