可憐身是:眼中人[第3頁/共3頁]
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那―片孤葉,使我俄然想起一九二七年六月在頤和園投昆明湖他殺的王國維。
在王國維統統的作品中,《人間詞話》無疑是最大眾也最首要的一部,它是詞論,也是美好的文學作品。臨時非論你讚不同意他的觀點,讀《人間詞話》,起碼能夠熟諳曆代詞人的佳句精華。他那高雅的文辭,帶領我們漸漸走進一座斑斕豐富的詞的博物館。
第二次讀《人間詞話》時,我已經在念台大中研所了,法律係畢業直接上中文研討所的我,怕本身“血緣不純”被同窗嘲笑,每日在台大文學院圖書館中坐困書城,少年時感覺難明的白話文,在此時已能行雲流水地敏捷翻閱。我發明本身對詩詞的根基熟諳大多來自《人間詞話》。
讀《人間詞話》時,我十五歲。第一次拿起這本薄薄的書,是在宜蘭往台北的火車上,平快車搖搖擺晃,離家的路老是酸楚而冗長,偶然間買的這―本小書實在是一把鑰匙,讓我發明瞭詞的美,也發明瞭古文學的壯觀。
《人間詞話》手稿共一百二十七則,王國維本身選了較對勁的六十四則頒發,他的詞論精華多在這六十四則中。從《人間詞話》,我們能夠看出他的層次,他的氣勢,他的脾氣。
王國維,在他的學術職位如日中天時,挑選一種最孤單的姿式,無人能夠瞭解的體例,分開人間遠去。彷彿一種無言的抗議,抗議甚麼呢?流言誹謗?還是世事無常?還是期間嬗變?或是抗議本身的愁悶脾氣?
――摘自王國維《浣溪沙》