第219章 一篇影評[第3頁/共4頁]

我們再返來看那三個給人印象極其深切，在將來也必然會在影史上留名的典範鏡頭。

讓我們再反覆一遍成秋屏導演的那句話：電影最首要的是報告故事，而統統的畫麵鏡頭都必須為講故事辦事。

綜上所述，大要上成秋屏導演這部影片的鏡頭幾次都違背了為故事辦事的基準，但實際上，這部影片纔是真正將這個守則遵守到了極致的典範。

這個鏡頭一樣采取了以小襯大的伎倆，以周旋小我來對比捐軀者，無數墓碑的存在天然讓人產生了激烈的震驚，由此自發寒微。而這個鏡頭，站在配角是中原的角度來講，我隻能說一句話——隻要勝利者纔有資格含著淚淺笑，回顧本身曾經經曆的苦痛。

以小見大很簡樸，誰都曉得這一次遊行不會是個例，而是天下到處都在產生如許的“覺醒”。如果讓普通的導演來拍攝，他們多數會挑選拍攝周旋走入遊行步隊，被傳染到舉起拳頭喊出標語，然後或許是直接拍攝其他地區的遊行環境，或許是周旋去插手其他的活動。這是大眾思路，冇題目，但是其表示力遠遠不如成秋屏導演采取的這個畫麵。通過拍攝人們不竭堆積進入遊行人群中的畫麵，很輕易就讓人想到，還會有無數人從核心不竭堆積起來，終究這個步隊會越來越大。而全部國度，覺醒者越來越多，而將來統統人都會覺醒。這就是以小見大。

如果把中原看作一小我，電影到這裡報告了他從低潮的茫然到發憤，緊接著天然是鬥爭和勝利了。第三個鏡頭，實際上是一組鏡頭中的最後一個。

閒逛的鏡頭過後之前，是慘象，我稱呼這個鏡頭為“涅槃”。之以是叫這個名字，是因為按照調查，這個鏡頭之下百分之九十七的觀眾一冇有產生悲慘的感受，二冇有產生噁心的感受，絕大部分的觀眾的感受是“壓抑的氣憤”。大師都站在了中原人的態度上，但願能夠雪恥。而如許的心態就是電影中中原這個配角的狀況，離開了軟弱和蒼茫，要抖擻，要涅槃。

第一個鏡頭，以周旋為配角的角度來描述，這就是她插手遊行的鏡頭，但是如果將配角放在中原上麵的話，那麼這個鏡頭的實際內容就是“覺醒”。這個鏡頭，報告的是一個國度在經曆了蒼茫以後逐步找到了本身的門路，構成國度的人開端逐步體味到國度的需求，開端有了竄改。從宏觀上來講，這就彷彿是一小我的身材中，大腦收回了號令。當然，非常奇妙的是，成秋屏導演采取了一種以小見大連絡以小襯大的拍攝伎倆來表示她想要表示的故事。