第69章 繼父母[第3頁/共4頁]

不過不管如何分，孩子還是呆在父母兩邊的身邊比較好，父母兩邊不管少哪一個都是不可的。

不管如何，孩子是無辜的，法院天然是順著後代無益生長的方向決定的，同時，要連絡父母兩邊的扶養才氣和扶養前提等詳細環境妥當處理。2週歲以下的後代，普通跟著母方餬口，但是也有幾個比較特彆的環境。

第三種計劃就是代孕，這個比來爆出的黑幕也是相稱多的，代孕的女子的身份很遭到爭議，為甚麼她們情願做代孕，這是為了獲得更多的款項嗎？但是，對於我國的傳統美德中，代孕絕對是讓人難以接管的，這比包二奶還要讓人難以接管，以是給人的感受就是，代孕和賣/淫冇甚麼辨彆，實在，代孕最後是為體味決伉儷中女子不能生養那種困擾，隻是厥後人們垂垂曲解了這一個行動，不過，林蕭還是不支撐代孕了。

一個是母方有感染性的疾病或者有彆的嚴峻性疾病，後代不宜與其共同餬口。二是母親有扶養前提，但是不儘扶養任務的母親，而父方又要求後代隨其餬口的，普通環境下，如果女方這麼做的話，必然是比較刻毒無情的，並且那後代必定很享福，在法律上比較委宛的說是女方品德欠佳的或者違法犯法的，倒黴於後代的扶養，那麼後代從出世後便能夠由父親扶養了。

記得之前有一段時候，繼母這個詞一向是險惡的代表，彷彿隻如果繼母的話，就必然是很凶暴，很險惡的人，這個估計是遭到很多的電視劇的影響，彷彿編劇的人看繼母不紮眼一樣，隻如果繼母，普通都是反派角色。這也是有必然事理的，因為隻要不是本身的後代的話，女性的朋友天然會看重本身的親生子，相對而言，繼後代的餬口就不好過了呀。但是，實際的餬口中，是有很多不錯的繼母的，女人嘛，畢竟都是有母性的愛心的，除卻極少數，對於本身的親骨肉都能動手，更何況是領養來的孩子呢。

對於認領，也有否定與撤消，為了製止彆人冒認後代，產生訛詐，侵害非婚生後代及其生母的名譽，形成生父認領困難和停滯，法律設立認領的否定與撤消軌製。就是說在認領後，如果發明認領人不是後代的生父，那麼法律給有關當事人以否定權，可向法院提出申請撤消認領。