第二節材料題[第4頁/共20頁]

——摘自迪特裡希施萬尼茨《歐洲：一堂豐富的人文課》（3）材猜中，俾斯麥“班師的光榮”指的是甚麼？為甚麼民族自在黨放棄了民主原則，批準了俾斯麥的要求？

（根據趙德馨《中國近當代經濟史》）（2）晚清期間，中國的對外貿易狀況產生了甚麼竄改？根據質料和所學知識闡發竄改的啟事。

安徽人張文卿於北京花市創辦張玉元茶莊

但是，在疇昔的十多年中，一些汗青學家對上述概括提出了顛覆性的熟諳。他們以為在1500年前後的經濟、科學技術、帆海、貿易以及摸索開辟方麵，亞洲與中東國度都是全天下的引領者，而當時歐洲剛走出中世紀進入文藝答覆期間。這些汗青學家以為，當時的歐洲要遠遠掉隊於天下其他處所的很多文明，直到1800年才趕上並超越那些搶先的亞洲國度。是以，西方崛起是比較晚近才俄然產生的，這在很大程度上都要歸功於其他文明的成績，而不但僅取決於歐洲本土上產生的事情。

（2）概括上述譯著反應出譯者存眷的題目，並列出呼應的冊本編號。（提示：題目在3個到6個之間；統統冊本的編號均要利用，且不能反覆利用）連絡所學，申明這些題目反應的期間背景。

1

對該體係竄改的瞻望：

（4）

6

22.20世紀戰役與戰役

46.6%

序號

中國

表4-8

從未有過一個期間像發矇活動的期間一樣對傳統抱如此的思疑態度，對人的理性和科學的才氣，抱有如此的信心……也從未有過一個期間是如此深切地遭到文明進步和生長看法的感化。進步思惟常被描述為當代或自17世紀末葉以來歐洲文明的安排思惟或特有思惟。它是一種信心，一種非宗教的信奉，信賴跟著時候的推移，人類的餬口前提會日趨改良；總的說來，每一代人都會比前輩過得好，並且通過本身的勞動，將為子孫後代供應更誇姣的餬口；長遠而言，全人類都會走上共同進步的門路。

（4）天安門在中國具有嚴峻的意味意義。連絡20世紀以來的嚴峻汗青事件，談談你對計劃②插手天安門圖案的瞭解。

（2）指出這兩個文獻包含的資產階層國度扶植的根基原則，闡發它們在資產階層國度扶植過程中的感化。

11.90

“大躍進”和群眾公社化活動

（4）連絡所學，彆離申明上述兩個期間中國貨幣兌換美圓彙率變動的社會前提。