第五十章 與佛有緣、大造化[第3頁/共3頁]

“以是國度比來兩年非常正視關於我們本土宗教的生長。這異界宗教如果順從我國法律風俗尚可，如果不尊我國法律風俗，乃至有煽動動亂，野祭嬴祀的邪教。那麼我們這些人就需求脫手禁止。”

懷恩重視到本身的師兄眼神時不時的會凝睇一個方向好一會兒。懷恩低聲問道：“師兄但是發明現場有人舞弊？”

想到此，張桐開口說道：“大黑，話不能這麼說，說不定這倆孩子是真的籌算削髮呢。”

幾近是同一時候，終南山考點。

因為你冇有體例禁止官方人士對甚麼樣的宗教停止信奉崇拜。而固執的宗教信奉能夠會顛覆國度政權。

開壇講法、技擊演出，徐滄海各種體例也都用過了。但是吸引信徒的結果不是很好。

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那些異天下的留門生來到中國，多多極少都會將他們異界的宗教信奉給帶過來。目前因為留門生數量還少，還看不出有甚麼不好的處所。

“我們有兵士在邊陲、高原、海島駐守站崗，他們庇護的是我國的無形之地。而我們僧道尼冠在這大變之世，需求守好我國的無形之地。”

“不可，本日這千人中也就是此子有點造化。怕是貧道本日要給他一場大造化了！”

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以是國度做了兩手籌辦，一手倔強的，一手溫和的。

並且他比來接到動靜，終南山四周有人開端信奉一種名為阿托耶神的宗教。這名字一聽就不是甚麼端莊教派，本身這邊事了了就要去措置這個邪教的題目。

但是這不看不曉得，一看本身的高血壓都要犯了。

主持五台山考點測驗的大和尚就是清冷寺的主持懷空法師，以及他的兩個師弟懷恩和懷慈。

終南山本年給出招收名額比五台山更少一點，隻要兩個名額。因為終南山在現在道庭的職位不如五台山在佛教的職位高，能分派到的資本也就更少一點。

因為宗教的生長不能隻範圍在一個小圈子裡本身和本身玩。

如果是在遊戲《文明：下一回合》的遊戲裡開啟宗教勝利的選項的話，這個國度早就已經一敗塗地了。