第二百六十六章 赴義，赴自己的義（下）[第1頁/共4頁]

實際上也就是一種互換，墨家放棄在邯鄲的反貴族鼓吹，獲得高柳雲中九原，這是和公子章之間構和的底線。

“庶農工商，各有其義。義即利也。隻不過農家的義隻顧農、商家的義隻顧商，可天下總不能隻要庶農工商此中的一種。”

“胡人自小騎羊、長大騎馬，隻是規律、軍陣這些，他們卻冇有。五千佈陣的武騎士，總能克服一萬胡人騎手，哪怕這些胡人也有鐵劍馬鐙。”

“胡地苦寒，又冇有存糧，一場大雪、瘟疫都會讓胡人無覺得食，現在諸夏工商又生長，鹽、茶、鐵、絲、布，胡人除了靠搶那裡輕易獲得？”

說到高柳的事，使者臉上不免暴露一些高傲，說道：“就算是隻要兩個連隊的邊堡，加上堡邊的農夫，胡人萬人也難打下。他們攻城的手腕不要說和我們比，就是和中原各國也差得遠。”

“墨家的義，是庶農工商的義，是不分趙人、齊人、楚人的，隻分庶農工商。胡人那邊也是一樣，能耕耘的處所，就讓他們成為庶農工商，然後他們才氣接管我們的義。不然的話，我們的義就是空談，草原部族不會接管也不會承認。”

現在圍城已經結束，公子章的力量仍舊是名正言順的邯鄲的具有者，墨家的全部鼓吹和生長的戰略都要變一變。

門被推開，胡非子停下筆，城外先行入城的幾名聯絡職員出去後，胡非子表示他們先坐下。

“高柳這裡的題目，歸根結底還是要考慮利。”

“適說，民風以內，還是有很多利的身分，要把利的題目處理，便能夠更加輕易的移風易俗。要長於找風俗背後埋冇的東西。”

販子的挑選實在挺多的，憑藉貴族也是一種挑選，但一旦販子們感覺有另一種依托的時候，他們會是最早跳反的一群人，因為他們冇有太多的地盤牢固產，他們對於墨家的一些關於“人”和“財產”的義更加喜好。

此後墨家在邯鄲的生長，要以商會為依托，而不是采納鼓吹公眾的體例，要以大局為重。

使者道：“難說，普通都是駐紮一兩個連隊，另有千餘戶開荒的環繞邊堡居住。”

胡非子曉得一些事，曉得魏趙之間的弭兵已經算得上是板上釘釘了，但正因如此反倒要做好打的籌辦。

大抵地闡發了一下，這些人也感覺確切如此，終究還是要在疆場上處理。

胡非子點頭道：“周公當年分封建製，用的也就是近似的手腕。公侯伯子皆按端方建城，國報酬兵，野人繳稅，靠的是甚麼？”

即便魏趙和解，公子朝那邊也需求快速擊敗，不給他們投降的機遇，不然那些貴族的封地和封地內的農夫仆從奴婢，都冇法重新分派。

聯絡的使者點頭道：“是如許的，不過我們合兵一處，西門豹也是故意有力。”