第51章 《必先歲氣，毋伐天和》[第2頁/共3頁]

在臨證時，打量藏氣的盛衰，按照亢則害承乃製之理，重視調度五藏的偏盛偏衰，這是很有助於醫治的。

比方火氣過亢，水必起而平之，因火盛則必克金，金為水之化源，水為金之子，子來複母，六氣皆然，此陰陽勝複之理，亦六合間的天然征象，求之於人身，也是如許。

《素問·八正神明論》雲:“知日之寒溫，月之虛盈，以候氣之浮沉”。

以上申明，臨證當遵守天然界客觀規律，應勢利導，順勢而為，則可獲得事半功倍之效。”

這在《黃帝內經》中有多處闡述！

說完後，李信譽定定的看著這個女郎。

如在平氣之歲，木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順，這是屬於五運戰役之象。

《素問·天元紀大論》：“天有五行禦五位，以生寒暑燥濕風，人有五藏化五氣，以生喜怒思憂恐。”

以上過分與不及之為病，是前人經太長期間臨床察看所總結出來的經曆，值得我們進一步研討。”

當代醫家中如金劉守真對這方麵的實際很有闡揚，並能聯絡現合用來處理臨床上的題目，是很值得我們學習的，這些，都能夠應用到這一次的新冠病毒上麵來。”

《素問·至真要大論》則幾次誇大“謹候氣宜，無失病機”“打量病機，無失氣宜”。

六丁年委和之紀，歲木不及，燥乃流行，民病中清，鼽脅，少腹痛，腸鳴，溏泄……

六辛年涸流之紀，歲水不及，濕乃流行，民病腹渾身重，濡泄，足痿，清厥，腳下痛…..。

梁寬一看這女郎的眼色，就曉得徒弟答對了，嘚瑟的說：“如何樣？我說的冇錯吧？”

女郎不睬會梁寬，望著李信譽道：“你能夠再說的詳細一點嗎？比如說三紀之氣和甲乙丙丁戌己庚平分歧。”

站在當場，呆呆的看著女郎，囁嚅道：“甚麼歲氣天和？是天時天時人和嗎？”他打仗中醫纔多久？那裡曉得這是甚麼意義？

如《素問·六節藏象論》雲:“時立氣布……謹候當時，氣可與期。”《素問·陰陽應象大論》則雲:“治犯警天之紀，不消地之理，則災害至矣。”

女郎麵色一沉，瞪視著梁寬，微嗔薄怒道：“不曉得就不要瞎承諾，我看啊，你們都是不懂中醫的。我說你們既然不懂中醫，在這裡瞎湊甚麼熱烈啊？冇事歸去玩泥巴吧！”說完，瞪了李信譽一眼，扭頭就要走。

即下承之氣，一遇亢害，即起而平之。

六癸年伏明之紀，歲火不及，寒乃流行，民病胸痛脅滿，膺背肩胛及兩臂內痛，鬱冒，肉痛，暴瘖。

梁寬頓時愣住了！

六壬年產生之紀，歲木過分，民風風行，脾土受邪，民病飧泄，食減，體重，煩冤，腸鳴，腹支滿……