第五百二十六章 談茶論經[第2頁/共4頁]

靠，火神廟才發掘出來多久？這就按照它的磚雕排擠跳舞來了，府右街不簡樸啊。

第一個當然是林家，這事就是他為頭的，他又是眾和貿易貨棧的經理。這個佈告並冇有引發太大的重視。畢竟茶嘛，誰還冇喝過？就是免費也冇甚麼了不起。

據我陋劣的學問，中國人喝茶是一種餬口體例，自古就冇有在茶上麵付與甚麼道啊，禪啊，或者甚麼藝。喝茶就是喝茶，就像人要用飯一樣。開門七件事，油、鹽、柴、米、醬、醋、茶，茶排在最後。既然冇有油道、油禪，冇有柴道、柴禪，又哪來的茶道、茶禪？

一其中年美婦，毫無疑問就是林玲媽了。林玲媽麵帶淺笑，悄悄說道：“這是漢朝的一種跳舞，叫巾袖舞。是我們按照火神廟的牆磚上的雕鏤而清算改編。該當承認還很不成熟，離專家的要求還很遠。歸恰是給大師喝茶湊興，不需求求太高。”

八點來鐘，客人差未幾都吃完了。辦事職員將地掃潔淨，大圓桌收起來，全換生長桌。客人冇坐滿。有人不奇怪喝這免費茶，也有人等不及。

這分歧適中國人餬口隨便的態度。泛博群眾大眾就喜好推倒胡，手裡的牌順了就算胡牌，不管它有幾番，簡樸、合用，隨便、適意。

現在各茶館風行的甚麼茶藝，實在是商家拿南邊本地一帶喝工夫茶的門道賣的噱頭。中國自古冇甚麼茶藝，各地大家喝茶風俗分歧體例分歧，又哪來甚麼同一的藝了？”

喝茶也是如許。喝個茶，解渴罷了，消磨時候罷了，提神醒腦罷了，哪來很多明堂？

三個穿戴時裝的年青女人出去，坐到茶幾前麵。客人中有識貨的，頓時就說女人們穿的是漢朝打扮。不像現在有人說規複漢服，實在都是明朝或宋朝的打扮還不倫不類。女人們穿的是黑底繡金se雲紋邊的寬袍大袖。

就像打麻將。麻將發明幾百年，疇昔卻隻在太太蜜斯中風行。泛博群眾大眾卻不買賬。為甚麼？端方太多，算番太龐大。現在是大家打麻將的期間，卻為甚麼老是構造不了真正的，層層海選的天下大賽？還是端方太多，算番太龐大。

林玲爸曉得梁司琪說的對，但他說：“我兩眼一抺黑跑市委市zhengfu，人家憑甚麼歡迎我啊？”這話說得也是。

客人中有人佩服地點頭，有人將信將疑，有人卻大大的不平。林玲媽按照梁司琪的指導，持續說：“有人必定不平，說我在胡說八道。說茶館裡喝茶的講究多了去，茶藝師先容的頭頭是道，科學標準大有事理。

女人身後的一包間垂著竹簾，亮著若明若暗的燈。模糊約約能夠看到內裡有兩個女人。“錚——”地一聲，中正平和的古琴音從內裡傳出來，接著就是玉簫應對。