第23章 故事新編 (14)[第1頁/共5頁]

“在的。”

大師這才如大夢初醒，固然因為坐得太久，兩腿都麻痹了，一時站不起家，但內心又驚又喜，恰如碰到大赦的一樣。

窗外起了一陣風，大師都感覺有些冷。

“那麼，”庚桑楚想了一想，“我們就和他乾一下……”

老子彷彿並冇有感覺，但彷彿又有些感覺似的，因為他今後講得詳細了一點。但是他冇有牙齒，發音不清，打著陝西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說甚麼“”：大師還是聽不懂。但是時候加長了，來聽他講學的人，倒格外的刻苦。

（5）關於孔丘兩次見老聃的傳說，《莊子·天運》中有以下的描述：“孔子謂老聃曰：‘丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自發得久矣，孰（熟）知其故矣。以奸（乾）者七十二君，論先王之道，而明周召之跡，一君無所鉤用。甚矣夫，人之難說也，道之難懂邪？’老子曰：‘幸矣，子之不遇治世之君也。夫六經，先王之陳跡也，豈其以是跡哉？今子之所言，猶跡也；夫跡，履之所出，而跡豈履哉？夫白之相視，眸子不運而風化；蟲，雄鳴於上風，雌應於下風而風化；類，自為雌雄，故風化。性不成易，命不成變，時不成止，道不成壅。苟得驛道，無自而不成；失焉者，無自而可。’孔子不出，三月，複見，曰：‘丘得之矣。烏鵲孺，魚傅沫，細要（腰）者化，有弟而兄啼。久矣夫，丘不與化為人；不與化為人，安能化人？’老子曰：‘可，丘得之矣。’”按關於上文中所說的“類”，《山海經·南山經》中有以下記錄：“亶爰之山……有獸焉：其狀如狸而有髦，其名曰類，自為雌雄，食者不妒。”“細要”，指細腰蜂，即蜾蠃。我國有些古書中誤認蜾蠃純雌無雄，隻要捕獲螟蛉來使它化為己子；以是小說中譯原句為“細腰蜂兒化彆個”。風化，舊說是獸類雌雄相誘而化育的意義。

註釋：

到得關上，立即開了大廳來接待他。這大廳就是城樓的中一間，臨窗一望，隻見內裡滿是黃土的平原，愈遠愈低；天氣蒼蒼，真是好氛圍。這雄關就高踞峻阪之上，門外擺充滿是土坡，中間一條車道，彷彿在峭壁之間。實在是隻要一丸泥便能夠封住的（18）。

“懂了冇有？”

書記先生也湊上去，看著第一片，唸叨：

（1）本篇最後頒發於一九三六年一月二旬日上海《海燕》月刊第一期。

但是他更料不到當他彎進岔道的時候，已經給探子瞥見，立即去陳述了關官。以是繞不到七八丈路，一群人馬就從前麵追來了。阿誰探子躍馬搶先，其次是關官，就是關尹喜（16），還帶著四個巡警和兩個簽子手（17）。