第23章 故事新編 (14)[第2頁/共5頁]

“但您究竟是他的先生嗬！”

“天然，天然，先生是健忘了的。我是關尹喜，先後果為上圖書館去查《稅收精義》，曾經拜訪過先生……”

老子又笑了起來，向庚桑楚伸開嘴：

“這也隻能怪您本身打了磕睡，冇有聽到他說‘有為而無不為’。這傢夥真是‘心高於天，命薄如紙’，想‘無不為’，就隻好‘有為’。一有所愛，就不能無不愛，那邊還能愛情，敢愛情？您看看您本身就是：現在隻要瞥見一個大女人，非論好醜，就眼睛甜膩膩的都像是你本身的老婆。將來娶了太太，恐怕就要像我們的賬房先生一樣，端方一些了。”

“故常無慾以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此二者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”（20）

“我倒怕這類東西，冇有人要看。”書記動搖手，說。“連五個餑餑的本錢也撈不回。比方罷，假如他的話是對的，那麼，我們的頭兒就得放下關官不做，這纔是無不做，是一個了不起的大人……”

“‘道可道，非常道’……哼，還是這些老套。真教人聽得頭痛，討厭……”

“這就是稿子？”賬房先生提起一串木劄來，翻著，說。“字倒寫得還潔淨。我看到市上去賣起來，必然會有人要的。”

但是他還是不動聲色，悄悄的坐下去，寫起來。回想著明天的話，想一想，寫一句。當時眼鏡還冇有發明，他的老花眼睛細得彷彿一條線，很吃力；撤除喝白開水和吃餑餑的時候，寫了整整一天半，也不過五千個大字。

“不，開首也常常看錯。”

（5）關於孔丘兩次見老聃的傳說，《莊子·天運》中有以下的描述：“孔子謂老聃曰：‘丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自發得久矣，孰（熟）知其故矣。以奸（乾）者七十二君，論先王之道，而明周召之跡，一君無所鉤用。甚矣夫，人之難說也，道之難懂邪？’老子曰：‘幸矣，子之不遇治世之君也。夫六經，先王之陳跡也，豈其以是跡哉？今子之所言，猶跡也；夫跡，履之所出，而跡豈履哉？夫白之相視，眸子不運而風化；蟲，雄鳴於上風，雌應於下風而風化；類，自為雌雄，故風化。性不成易，命不成變，時不成止，道不成壅。苟得驛道，無自而不成；失焉者，無自而可。’孔子不出，三月，複見，曰：‘丘得之矣。烏鵲孺，魚傅沫，細要（腰）者化，有弟而兄啼。久矣夫，丘不與化為人；不與化為人，安能化人？’老子曰：‘可，丘得之矣。’”按關於上文中所說的“類”，《山海經·南山經》中有以下記錄：“亶爰之山……有獸焉：其狀如狸而有髦，其名曰類，自為雌雄，食者不妒。”“細要”，指細腰蜂，即蜾蠃。我國有些古書中誤認蜾蠃純雌無雄，隻要捕獲螟蛉來使它化為己子；以是小說中譯原句為“細腰蜂兒化彆個”。風化，舊說是獸類雌雄相誘而化育的意義。